在文化层面上寻求民族精神和其表达方式.docVIP

漫路求索 PAGE PAGE 3 在文化层面上寻求民族精神及其表达方式 文/田浩 上世纪八十年代，有学者痛感于极端民族主义给国民带来的无穷灾难，提出以自由主义和“新启蒙”来赓续“五四”精神，反思民族主义造成的教训，但知识分子的这一义举却最终归于沉寂，不了了终。启蒙尚未成功，狭隘民族主义却甚嚣尘上，它妄自尊大，排斥民主文明，开出了一朵巨大的民族仇视的恶之花。民族主义成为近年来中国社会最为喧嚣的声音。正是在这些背景下，又有学者勇敢而盲目地断言“21世纪是中国的世纪”；1996年一本草草拼凑的狭隘民族主义著作《中国可以说不》疯狂畅销，关注民族身份的“后殖民”理论一时成为显学，国人开始谨慎地改称“中文”为“汉语”，国外汉学家的地位显著上升，跨国写作开始流行；1998年，北大百年校庆，“爱国、进步”突然作为一种光荣传统高踞“民主、科学”之前成为“八字口诀”……这一切无不与对“民族认同”的强调有关。 在一些民族主义者那里，仿佛社会不公正，收入不平等，腐败严重，司法、市场等方面受权力干扰控制等诸多弊病都可以通过弘扬民族主义轻松解决。透过这一窘境，我们看到，目前世界局势发生的最大变动并不是国家安全的威胁，而是社会内部“民族异化”的最终形成并在话语上确立自己的合法地位。对“民族认同”的强调遮蔽了剧烈而惨痛的分化过程。优秀民族和劣等民族被迫各就各位，各民族（种族）间不公正问题异常突出。这样一个巨