慈禧太后看完着名演员杨小楼的戏后.PPT

* 课前热身： 民间艺术就是劳动人民直接创造的或在劳动群众中广泛流传的艺术，包括音乐、舞蹈、造型艺术、工艺美术等。请用一段话向大家介绍你所了解的一种或几种民间艺术。 “俗世”是什么意思？ “俗世”是民间社会，多指下层百姓生活的民间。 “奇人”是什么意思？ “奇人”是指那些身怀绝技的民间艺人或工匠。 冯骥才，祖籍浙江慈溪，生于天津,从小喜欢美术、文学。1960年高中毕业后到天津市书画社从事绘画工作，对民间艺术、地方风俗等产生浓厚兴趣。主要作品有长篇历史小说《义和拳》、《神鞭》，中篇小说《三寸金莲》、《铺花的歧路》、《啊！》等。现任中国文联副主席、中国小说学会会长等职。 默读课文,整体感知 要求： 1、分别复述故事情节； 2、三人“奇”在何处？ 指出异同。 奇异 泥人张 绝活：从鞋底取下一块泥巴便捏出一惟妙惟肖的泥人。（技艺精湛） 人品：个性内敛，沉稳干练，自尊自强，后发制人，一招制胜。 品析人物 杨七：小吃制作中的构思的奇妙与手艺的精巧。 杨巴：随机应变，处乱不惊 　　 “泥人张”、杨七和杨巴三人中，你更欣赏谁？你欣赏他的什么？请说明理由。 品析人物 好嘴 杨巴 重点研读——探究“好” ?　　 说杨巴是“好嘴”，其实作者就让他说了一句话。研究这个“好”字，既可以从说话的难度看，从这句话本身看，也可以从说话的效果看，还可以从他人的角度看。请选择一个角度，分组深入探究：杨巴的嘴到底“好”在何处？? 阅读课文（6—15）自然段 品析内容: 中堂大人息怒!小人不知道中堂大人不爱吃压碎的芝麻粒,惹恼了大人。大人不记小人过,饶了小人这次,今后一定痛改前非! 品析角度: 说话的难度、说话的艺术、 说话的效果、他人的反应…… 品析好嘴之“好” 质疑内容： 中堂大人息怒!小人不知道中堂大人不爱吃压碎的芝麻粒,惹恼了大人。大人不记小人过,饶了小人这次,今后一定痛改前非! 质疑好嘴之“好” 1.从说话的难度看。一是李中堂勃然大怒：“打落”“乱飞”“泼了一地”，众官员都“吓懵了”，情势紧急，千钧一发，这需要“敢说”。二是左右为难：说是芝麻，这等于“骂中堂大人”；不说是芝麻，“等于承认给中堂大人吃脏东西”，自己要吃大亏，甚至会掉脑袋。这需要“巧说”。三是时间紧迫：必须赶在中堂说话之前说，需要“快说”。? 2.从这句话本身看。有两个关键词：一是“不知道”，前文明明说“猜到”，这儿却说“不知道”；二是“不爱吃”，前文明明说中堂大人“不知道”，这儿却说“不爱吃”。这样说，有两大妙处：一是明确告诉李中堂这是“压碎的芝麻粒”，不是脏东西；二是给李中堂留足了面子。既没说是芝麻，也没说不是芝麻，一个“不知道”“不爱吃”，使紧张的情势顿时化解。? 3.从说话的效果看。它不但使所有人转危为安，而且使李中堂对杨巴“心生欢喜”“赏银百两”，从而使杨巴“威名大振”。? 4.从他人的角度看。故事开端，并不写杨巴，而是从夸赞杨七的高超技艺开始；在第五段用“但是”一转，就让人明白了写杨七是为了衬托杨巴。杨巴说话之前，众官员“吓懵了”，“一个比一个糊涂”，而杨巴“立时猜到”，“一转两转三转，主意就来了”；杨巴说话之后，李中堂觉得他“机敏过人”，“心生欢喜”，在场所有人“摸不着头脑”，而杨巴“心里头却一清二楚全明白”。?? 生发开来，研习 “好” 杨巴嘴“好”：敢说 巧说 快说 杨巴嘴“好”也是“奇”： 一张好嘴，说服大人， 随机应变，名满津门。 小结： 危难之间显身手。话不在多，而在敏捷、巧妙、适时。作者有意把杨巴放在千钧一发的风头浪尖上去表现，的确收到了以简驭繁、以少胜多的效果。 像杨巴这些小人物在封建时代的社会地位较为低下，在谋生过程中经常受到来自各方面的轻视、排斥、剥削和挤压。这种生存压力，也促成了小人物特殊的生存策略。但杨巴的回答又是多么无奈：明明是李中堂的错，却要抢着加在自己身上；明明自己无错，却要抢着求恕罪。这种机灵是生存空间遭到挤压之后的人格扭曲，是面对生存困境时的顺时应变，是以牺牲自己的人格做代价的。? 精读课文 品味语言 　　 　　请找出有特色的语句或疑难的语句，说说你的见解或疑惑。 1、中间一位穿的阔绰，大脑袋，中溜个子，挺着肚子，架式挺牛。 2、一个泥团砍过去。 3、他另一手绝活是，芝麻不用整粒的，而是先使铁锅炒过，再拿擀面杖压碎。 4、究竟拿嘛样的吃喝才能把中堂大人哄得高兴？ 有浓郁的“天津风味” 　　文中这些语言换作你将如何表述？ 　　海张五那边还在不停地找乐子，泥人张这边肯定把这些话在他手里的这