第8章 中国园林史-园林的成熟期.ppt

明代 宅园散布内城和外城各处，尤以内城的风景游览地什刹海一带为多 利用外城旧河道的供水条件而在外城兴建私园的也不少 郊外的私家园林多为别墅园，绝大部分散步在西北郊一带（如雅致简远的勺园、豪华富丽的清华园） 清初 北京城内宅园多于明代，一些有名气的园林都为文人和官僚所有，其中不少为文人园林，著名的有阅微草堂、芥子园、半亩园、怡园、万柳堂等 有几处私园是请江南造园家营造的，客观上对于北方私家造园之引进江南技艺起到促进作用 8.4.2 北京的私家园林 清初，北京城内兴建大量王府及王府花园，规模比一般宅园大，也有其不同于一般宅园的特点，是为北京私家园林中的一个特殊类别 北京西北郊有很多赐园，沿袭明代别墅园林的格局，以水面作为园林主体，因水而设景，其中有：自怡园、澄怀园（翰林花园）等 8.4.2 北京的私家园林 概述 元以后，佛教和道教趋于衰微，但寺院和宫观建筑仍然不断兴建，不仅在城镇之内及其近郊，而且许多名山胜水往往因寺观的建置而成为风景名胜区，占着大多数 城镇寺观除了独立的园林之外，还刻意经营庭院的绿化或园林化 郊野的寺观则更注重与其外围的自然风景相结合而经营园林化的环境，大多成为公共游览景点 以北京地区为例 元代 佛教和道教受到保护，寺观的数量骤增，其中多有建置园林 郊野寺观园林以西北郊的西山、香山、西湖一带为最多，如大承天护圣寺 8.5 寺观园林 明代 迁都北京后，北京成为北方的佛教和道教中心，寺观建筑增加，佛寺尤多，寺观园林也很兴盛 北京西北郊的情况 明代在西山、香山、瓮山和西湖一带大量兴建佛寺，对西北郊的风景进行了历来规模最大的一次开发 不仅是宗教活动的场所，也是观光游览的对象 例：香山寺、碧云寺、园静寺 8.5 寺观园林 香山寺 碧云寺 比较全面且有代表性的三部著作 《园冶》 作者：计成 内容：全面讲述江南地区私家园林的规划、设计、施工，以及各种局部、细部处理的综合性著作 全书分三卷，卷首有“兴造论”和“园说”两篇，相当于绪论篇，然后有十 篇立论（相地、立基、屋宇、装折、门窗、墙垣、铺地、掇山、选石、借景） 特点：理论与实践相结合，技术与艺术相结合 评价：中国历史上最重要的一部园林理论著作；列为世界造园名著之一 8.6 造园家和造园理论著作 《长物志》（长(zhànɡ)物”——多余的物） 作者：文震亨 内容：共十二卷，其中与造园有直接关系的为室庐、花木、水石、禽鱼四卷 《一家言》（又名《闲情偶记》） 作者：李渔 内容：共分九卷，第四卷“居住部”是建筑与造园的理论，分为房舍、窗栏、墙壁、联匾、山石五节；其余八卷将述词曲、戏剧、声容、器玩 这三本著作内容以论述私家园林的规划设计艺术和叠山、理水、建筑、植物配置的技艺为主，也涉及到一些园林美学范畴 8.6 造园家和造园理论著作 比较全面且有代表性的三部著作 * * 第8章园林的成熟期 元、明、清初时期（AD1271——1736） 目的要求：通过本章的学习，使学生了解中国园林成熟 的时代背景及代表性园林。 教学重点及难点：元明清时期园林的特点及各种代表性 的园林。 教学方法 讲授法为主，讨论法为辅 教学手段 多媒体与板书相结合 教学时数 4学时 教学过程 * 元、明、清初时期（AD1271——1736）是中国古典园林成熟期的第二阶段 这个阶段造园活动的特点，大体上是第一阶段的延伸、继续，也有发展和变异 总体发展趋势 元代，民族矛盾尖锐 明初战乱不定，造园活动处于迟滞的低潮状态 永乐（1403-1424年，明成祖朱棣的年号）以后呈现活跃状态 明末和清初的康熙、雍正年间达到了高潮的局面 政治 明清皇帝集权加强，要求有更严格的封建秩序和礼法制度 经济 明中期后资本主义因素成长，商人社会地位提高，一部分向士流靠拢，出现“儒商合一”，使社会风俗时尚、价值观念发生变化 意识形态 新儒学由宋代理学转化为明代理学，更加强化上下等级之分和纲常伦理规范 明初大兴文字狱，严格控制知识分子的思想 文人士大夫苦闷、压抑，企图摆脱礼教束缚，要求个性解放 8.1 历史背景 文化 市民文化明初加快发展，明中期后大为兴盛，促进民间艺术的大发展 市民文化影响民间造园艺术，出现以生活享乐为主要目标的市民园林和重在陶冶性情的士流园林分庭抗礼的局面 一定程度上刺激了造园技术的发展 文人画 明初由于专制苛酷，画坛出现仿古现象 明中期后，写意画风复呈光辉灿烂 《园记》 《园记》这种文学体裁有所发展，具体而全面记述私家园林的文字材料更多 8.1 历史背景 8.2.1 元朝皇家园林 皇家园林建置不多，均在皇城范围内 主要的一处即在金代大宁宫的基址上拓展的大内御苑 园林主体为开拓后的太液池，池中三岛呈南北一线布列，沿袭“一池三山”传统模式 8.2 元、明皇家园林 最大岛屿琼华岛，改