杂字开路,突出综合素质与运用能力培养.docVIP

杂字开路,突出综合素质与运用能力培养 　　做一个“杂家”，对做好编辑工作至为重要，这已是一个不争的事实。“杂家”虽然不是靠眼前的学位、学历教育培养出来的，但在编辑出版学的教学过程中树立“杂家”意识，灌输“杂家”思想，有目的地提高学生的综合素养，增强其分析解决问题的能力，为其适应工作并做出成绩奠定扎实的基础是十分必要的。 　　 　　一、在教学过程中灌输“杂家”思想 　　 　　编辑出版学是编辑出版专业的主干课，内容非常丰富。我在授课中，将学生们能够在课下阅读和理解的内容，一律留给学生自学，而在课堂上围绕编辑出版学讲授书本上涉及不多或没有涉及的内容，其中最好的办法莫过于通过讲授具体的事实让学生们体会到做一个“杂家”的重要性。 　　在正式讲授编辑出版学之前，我用了四课时讲述“怎样学习编辑出版学”，重点讲了十个方面的问题，即：养成品评图书的习惯；随时留心图书市场的变化；养成为图书纠错的习惯；多读书话书；多读编辑家、出版家的传记和回忆录；多读编辑家、出版家的文集；多练笔，试写一些书评和图书广告；多读与编辑出版有关的报刊；尝试编辑或制作一本书；多在“杂学”方面下功夫。为此，我特别强调了“杂学”的重要性，并试图为“杂学”正名。我认为，所谓“杂学”，实际上是针对专门的学问而言，通常不应含有贬义。而要成为一个真正的“杂家”比成为一个专家难度要大得多。照我的理解，真正能够称为“杂家”的，必然是“大家”。说得再明确一点，真正的“杂家”就是“博学家”。古今中外，没有一个“大家”不是“杂家”的。远的不说，近一点的，我们所熟悉的鲁迅、郭沫若、钱锺书、周振甫、启功等成就斐然的大学者，又有哪一个不是“杂家”呢?我还常常想这样一个问题，为什么鲁迅那个时代的出版物质量大都比较高，很少有明显的差错，而现在的出版物却常常错误百出，竟然是“无错不成书”呢?其中一个重要的原因就在于那个时代编辑的水平比较高，尤其是在“杂学”方面，与作者不相上下，因此才能为作者把关。而现在的编辑主要的缺陷在于“杂学”的储备不够。一个编辑平时所面对的，是知识背景不同、文字风格各异的作者。这些作者的劳动成果都要汇集到编辑手中，如果编辑没有充分的知识储备，是不可能做好编辑工作的。 　　为了说明“杂学”的重要，我列举了当前图书出版中的几个事例。 　　例一，湖南美术出版社的《齐白石书法》和《齐白石印谱》，文字量很小，大部分内容是图版，但文字却是错误百出。编辑把《齐白石书法》中的“楷书”标注为“隶书”，把“隶书”又标注为“篆书”。在《齐白石印谱》一书中，编辑出于好心，为作品加了释文，但由于不甚通晓篆书，致使出错很多，如把“悔乌堂”释为“悔鸟堂”，将“九二翁”释为“九九翁”，将“慈园居士”释为“慈园居主”，等等。这些内容，编辑出版学是不会讲到的，但是我认为，一名编辑，尽管不一定是书法家，但对于书体、书风以及书家还是应该有一个大致的了解。借此机会，我结合《齐白石书法》和《齐白石印谱》，向学生们介绍了一些有关篆书、隶书、楷书、行书、草书以及篆刻的知识，同时还向他们讲明，对于书画、篆刻类的书籍，最好是采取传统的右翻页的形式，这样可以给读者的阅读带来很大的方便，同时也避免了长卷、信札的间断问题。通过这些知识的讲述，使学生们对于书法的源流和演变有了初步的了解。 　　例二，三联书店出版的钱穆《新亚遗铎》一书中将《?嚎泶?赞》的“?骸迸懦闪恕岸?”，即将“?骸蔽笕衔?“儿”的繁体字，径直改为“儿宽”。其实，“?骸蓖ā澳摺保?均是姓氏，万万不能简化为“儿”。针对这个问题，我在课堂上特地告诉学生们汉字中涉及姓氏、人名、地名的字是不能随意简化或改为繁体的。比如，“师范”的“范”字存在繁体字，但姓氏中的“范”只能是“范”字，没有所谓的繁体字。而且，在对名家著作的编辑中。也不能随意按照现在的汉语规范进行改动。比如，对于鲁迅先生《为了忘却的记念》中的“记念”，就不能改为“纪念”，“绍介”也不能擅自改为“介绍”。 　　例三，河北教育出版社出版的《云乡丛稿》一书中，责任编辑将作者邓云乡先生谈论《北平笺谱》中的“?版”和“拱花”均改为“逗版”和“烘花”。之所以这样改动，是由于责任编辑不知道“?版”和“拱花”的真正含义，或者说，他们没有见过这种印刷技术。实际上。“?版”和“拱花”是中国明末清初套印技术的最高成就，在出版史上有着很高的地位。只不过是，由于此种技术流传范围不广，大多数人不知道它的具体含义，因此，在编辑过程中就容易出现妄改和擅改的现象。基于此，我将自己平时收集的以?版、拱花技术印制的笺谱和笺纸拿到教室，向学生们讲清楚?版、拱花的来历和特征，同时让他们亲自触摸这些实物，增强感性认识，收到了很好的效果。 　　例四，西北大学出版社的《鲁迅藏画欣赏》一书中收录了一幅鲁迅友人刘笠青画的《天风海涛》，前三个字一眼就可