东晋南朝江南地区民间信仰研究-中国古代史专业论文.docxVIP

目 录 引 言 · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 1 一、东晋南朝江南地区民间信仰的内容 · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 3 (一)人鬼信仰................................................................................................3 (二)精怪信仰................................................................................................7 (三)民间淫祀................................................................................................9 二、影响东晋南朝江南地区民间信仰的因素 · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 11 (一)江南地区远古、先秦以来传承不息的巫、傩之风奠定了江南民间鬼 神信仰的社会心理底蕴 .......................................................................11 (二)佛、道教鬼神观念向民间鬼神信仰的渗透，丰富了江南民间鬼神信 仰的内容 ..............................................................................................13 (三)志怪小说的繁荣与流播丰富了鬼神文化，深化了江南民间鬼神信仰 的社会心理...........................................................................................17 (四)江南地区的自然环境是江南民间鬼神信仰的现实心理基础 ............20 三、东晋南朝江南地区民间信仰的特点 · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 21 (一)泛神化的倾向 ......................................................................................21 (二)强烈的功利性 ......................................................................................22 (三)鲜明的区域性 ......................................................................................23 主要参考文献 · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 24 后 记 · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 28 东晋南朝江南地区民间信仰研究 引 言 朱大渭先生在谈到魏晋南北朝文化特征时指出，由于宗教神学的勃兴， “当时宗教鬼神崇拜在统治阶级和被统治阶级中，都较广泛地传播开来。” ①其中江南地区史称：“其俗信鬼神，好淫祀”②“尚鬼好祀”集中体现了东 晋南朝江南一带鬼神崇拜这一信仰心理与信仰行为。考之史乘，不难发现， 这种鬼神崇拜心态在民间表现的更为明显。民间一般是指社会大众人群与 生活空间，《韩非子·外储说右下》言：“桓公微服而行于民间”，《史记·刘 向传》云：“流言蜚文，譁于民间。”江南作为一个地域概念，在不同历史 时期，其范围有过很大的变迁，本文中的江南地区泛指东晋南朝统治的腹 心地带，“江都、弋阳、淮南、钟离、蕲春、同安、庐江、历阳，人性并躁 劲，风气果决，包藏祸害，视死如归，战而贵诈，此则其旧风也。 宣 城、毗陵、吴郡、会稽、余杭、东阳，其俗亦