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浅论与而不同与构建与谐社会 　　【摘 要】 “和而不同”思想是中国传统文化的核心观念之一，它不仅属于中国，也属于影响世界文明进步的文化观念，从这个意义上说，“和而不同”具有可持续发展的先进性。“和而不同”作为一种文化观告诉我们：天下事物，多元多样，可以和谐相处，互补互济，但不能苛求同一。只有不同的音符才能奏出和谐的乐章，只有和而不同，才是真正的和谐社会。?? 　　【关键词】 和而不同；和谐；和谐社会?オ? 　　 　　尽管各种文化思想的产生都因其特定的社会历史条件而精华与糟粕并存，但优秀的文化思想往往能超越时空与民族的局限，闪烁出灿烂的思想光辉，对人类的科学与文化发展产生积极而深远的影响。因此，不少看似古老的思想，在现代文明建设中往往具有特殊的借鉴意义。“和而不同”作为其中一个古老的思想命题，在今天构建和谐社会这样的时代大背景下恰好显现出其特殊的意义。?? 　　 　　一、“和而不同”思想的提出?? 　　 　　“和而不同”的概念最早是出现在西周末年，约公元前7世纪。当时的伯阳父（史伯）在和郑桓公议论西周末年衰败的弊病时，最先提出了“和实生物，同则不继”的思想。史伯指出西周将灭，其根源是因为周王“去和而取同”，也就是说，周王喜欢将直言进谏的正人君子“去”之，而对与自己苟同的媚官小人“取”之。伯阳父还陈述了“声一无听，物一无文，味一无果，物一不讲”的道理，并进言郑桓公，要“以和五味以调口，刚四支以卫体，和六律以聪耳，正七体以役心，平八索以成人，建九纪以立纯德，合十数以训百体”。从政务到事务，都应贯彻“和而不同”。几乎同一时期，管子也有“和而不同”的类似说法：“五音不同声而能调，五味不同物而能和”。?? 　　孔子从君子小人的区别出发，提出：君子和而不同，小人同而不和。（《论语，子路篇第十三》）。孔子立论的基础是人和人之间的关系。君子之“和”，“和”的起点是人同此心、心同此理，因此要以善相应。不过，此一“和”的前提是“不同”，不是曲己从人，而是能兼容“不同”；不仅要证同，还要能求异。此一“和”的目标是集众芳以为美，协调“不同”而达到新的和谐。坚持了“和而不同”，就能像孔子那样“君子坦荡荡”。?? 　　 　　二、党和国家几代领导人对“和而不同”思想的继承发展?? 　　 　　和而不同思想在现代社会实践中的一个创造性的发展，是“求同存异”原则的提出和运用。这一方针是由周恩来在其外交生涯中首创的，并在新中国的外交实践中多次加以强调和践行。正如他自己所说：“为有利于导致纠纷的解决，有利于团结，为致力共同事业的合作开辟道路，求同存异应是最好的选择。”1955年4月，第一次亚非会议在万隆举行。周恩来率中国代表团出席，针对会议上出现的所谓“共产主义威胁”、“新殖民主义”、“颠覆活动”等不和谐音符，周恩来起草补充了一份发言稿，那次讲话集中体现了他的求同存异思想。这一思想也就是著名的以和平共处五项原则为基础的万隆会议十项原则（亦称万隆精神）。?? 　　为争取一个有利于和平与发展的国际环境，邓小平继承恢复了周恩来求同存异的外交思想。他明确指出，在新的历史时期，我们要从国家战略利益出发来处理国与国之间的关系，要超越社会制度和意识形态的异同，不计较历史的恩怨，不搞意识形态的争论，按照和平共处五项原则发展同所有国家的友好合作关系；实行对外开放，积极发展同世界各国平等互利的经济科技合作与文化交流，促进各国的共同发展与繁荣。最典型的就是邓小平同志提出的“一国两制”的伟大构想。“一国两制”从本身来讲就有同有异，同就是“一国”，即国家主权，异就是“两制”，就是不同的社会制度。通过这一求同存异的构想来解决历史遗留问题。?? 　　和而不同，是我国传统文化中的一个重要思想。在当今时代条件下，这一思想受到普遍关注。2002年，江泽民同志在美国乔治#8226;布什图书馆的演讲中指出：“两千多年前，中国先秦思想家孔子就提出了‘君子和而不同’的思想。和谐而又不千篇一律，不同而又不相互冲突。和谐以共生共长，不同以相辅相成。和而不同，是社会事物和社会关系发展的一条重要规律，也是人们处世行事应该遵循的准则，是人类各种文明协调发展的真谛。”?? 　　中国总理温家宝应邀在波士顿哈佛大学商学院发表演讲。他在题为《把目光投向中国》的演讲中，主张以平等和包容的精神，努力寻找中美双方的共同点，增进两国人民之见的相互了解。温家宝介绍中华民族的文化底蕴时说，“和而不同”是其中一个伟大思想。他认为，用“和而不同”的观点观察、处理问题，不仅有利于善待友邦，也有利于国际社会化解矛盾。?? 　　另外，我党的根本组织制度――民主集中制，也集中体现了“和而不同”原则。民主集中制就是倡导听取不同声音，在纪律的自由中求得发展和统一。?? 　　 　　三、“和而不同”对构建和谐社会的意义?