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专题二 早期探索 思想政治教育学院 尹北直 公共邮箱（ppt下载、课堂组织相关）： zhgjxdsh@163.com 密码gangYAO 尹北直邮箱： ybz@ 假期未开，致歉！集中上课阶段欢迎来信 农民阶级——太平天国农民起义 随着资本一帝国主义的入侵，中国的民族危机和社会危机日益加深，社会各阶级都面临着“怎么办”的问题。农民阶级、地主阶级洋务派、资产阶级维新派从各自的阶级立场出发，对国家的出路进行探索，先后提出了自己的主张和方案。 革命 必须用一种新的生产方式去替代旧的生产方式，也就是说，用一种新的社会制度去替代旧的社会制度 必须通过暴力而不是用和平的改良主义的方法去实现这种社会制度的变革。 太 平 天 国 说起太平天国，大家首先想到什么？ 人地矛盾 土地占有的集中化 地主作为少数人群，却占有大部分土地，30%的耕地在余下的4亿人中分配。60-90%的人完全没有土地。无地的农民必须将产出的50%用于支付地租；而地租通常不是用实物支付而是转化成货币支付，这个转化过程又要多刮走地租的30% 农民破产风险骤增 “洋布盛，而土机衰矣” “中国之织妇机女，束手坐困者，奚啻（chi4）千百万人” “近日洋大行，价当梭布市1/3，吾村专以纺织为业，近闻无纱可纺。松江布市，消大半。去年棉花客商大都折本。” “咸丰以前，其金银散在闾阎，故虽贫尚不觉其贫；咸丰以后，其金银尽归富贵，故富者愈富，贫者愈贫矣” 农村贫农化所引发的社会问题 太平天国时期的农民运动风暴 天地会、小刀会 滇陕回民起义 贵州各族人民起义 松番羌民起义 捻军起义 蓝（朝鼎）李（永和）起义 江南农民的抗租 洪秀全 广东花县人，几次参加科举，都名落孙山，屡试不第后，受宣传基督教的小册子《劝世良言》的影响，于1843年创立了拜上帝教。为了宣传拜上帝教，洪秀全把西方基督教教义、中国儒家大同思想和农民的平均主义思想结合起来，写出《原道救世歌》《原道醒世训》《原道觉世训》等文章。 曾国藩《讨粤匪檄》： 逆贼洪秀全杨秀清称乱以来，于今五年矣。荼毒生灵数百余万，蹂躏州县五千余里，所过之境，船只无论大小，人民无论贫富，一概抢掠罄尽，寸草不留。其掳入贼中者，剥取衣服，搜括银钱，银满五两而不献贼者即行斩首。男子日给米一合，驱之临阵向前，驱之筑城浚濠。妇人日给米一合，驱之登陴（pi2）守夜，驱之运米挑煤。妇女而不肯解脚者，则立斩其足以示众妇。船户而阴谋逃归者，则倒抬其尸以示众船。粤匪自处于安富尊荣，而视我两湖三江被胁之人曾犬豕牛马之不若。此其残忍残酷，凡有血气者未有闻之而不痛减者也。 “一般人都说老长毛的军纪非常好，他们对人很和气。” ——杨笃信（传教士）《报告访问干王洪仁玕的经过》 “行仁义，民且怀之” ——王珍《致左季高先生》 “不特农工皆出为贼，即士商亦皆出为贼” ——彭玉麟致曾国藩书 绅民“无仇贼之心，有助贼之意，将所有谷米屯聚，不碾不售，以致兵食缺乏” ——胡林翼《札昌营余付将及霍山县》 关于游民无产者 为失去土地的农民和失了工作机会的手工业工人，他们是人类生活中最不安定者。 这批人很能勇敢奋斗，但有破坏性，如引导得法，可以变成一种革命力量。 ——毛泽东 虽能做出轰轰烈烈的英雄勋业和自我牺牲，但同时也能干出最卑贱的盗窃行为和最龌龊的卖身勾当。 ——马克思 太平军《五大纪律诏》： 一、遵条命。二、别男行女行（男女分营）。三、秋毫莫犯。四、公心和帷，各遵头目约束。五、同心合力，不得临阵退缩。 《太平条规》： 一、要格遵天令，要同心合力，各遵有司约束，毋得任性自便。二、不得乱拿外小（百姓）东西，不得毁坏民房掳掠财富，不得烧毁民房。三、兵将要各整装枪炮，要练好心肠，不得吹烟饮酒，要学习问答礼制。 天朝田亩制度 土地：按照“无人不均匀，无人不饱暖”的原则，不分男女老幼，平均分配产品：“人人不受私，物物归上主” 的圣库制度。 圣库制度：太平天国创立的第一个经济制度。在太平天国革命初期曾起过重大的积极作用：首先，吸引了贫苦农民群众踊跃参加起义；其次，圣库制度保障了太平军的供给，也鼓舞了其斗志。 资政新篇 内容： 政治：法治 经济：发展资本主义 文教：新式学堂、医院等 核心思想：发展资本主义，富国强民。 意义与局限性：具有鲜明资本主义色彩的社会发展方案。但它不是农民战争实践的直接产物；迫于形势也没有实施。 太平天国时期的农民运动风暴 天地会、小刀会 滇陕回民起义 贵州各族人民起义 松番羌民起义 捻军起义 蓝（朝鼎）李（永和）起义 江南农民的抗租斗争 …… 江南农民的抗租斗争 青浦农民周立春率众与上海刘丽川的小刀会相配合，攻占嘉定、南汇各地，不抢掠，不奸淫，专杀贪官污吏，与百姓秋毫无犯，惟向绅富索银，“