《第七讲-论语--孟子-》课件.pptVIP

第七講《論語》《孟子》 孔子生平 孔子形象 *淡泊名利 《論語·述而》：子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮雲。” 孔子形象 *愛好音樂 《論語·述而》：子在齊聞《韶》，三月不知肉味，曰：“不圖爲樂之至於斯也。” 《論語·述而》：子與人歌而善，必使反之，而後和之。 孔子形象 *衣 《論語·鄉黨》：君子不以紺緅飾，紅紫不以爲褻服。當暑，袗絺綌，必表而出之。緇衣，羔裘；素衣，麑裘；黃衣，狐裘。褻裘長，短右袂。必有寢衣，長一身有半。狐貉之厚以居。去喪，無所不佩。非帷裳，必殺之。羔裘玄冠不以吊。吉月必朝服而朝。 孔子形象 《論語·鄉黨》：齊，必有明衣，布。齊必變食，居必遷坐。 孔子形象 *食 《論語·鄉黨》：食不厭精，膾不厭細。食饐而餲，魚餒而肉敗，不食。色惡，不食。臭惡，不食。失飪，不食。不時，不食。割不正，不食。不得其醬，不食。肉雖多，不使勝食氣。唯酒無量，不及亂。沽酒市脯不食。不撤薑食，不多食。 孔子形象 《論語·鄉黨》：祭於公，不宿肉。祭肉不出三日。出三日，不食之矣。 《論語·鄉黨》：雖疏食菜羹，必祭，必齊如也。 孔子形象 *住 《論語·鄉黨》：食不語，寢不言。 《論語·鄉黨》：席不正，不坐。 《論語·鄉黨》：寢不屍，居不容。 孔子形象 *行 《論語·鄉黨》：君召使擯，色勃如也，足躩如也。揖所與立，左右手，衣前後，襜如也。趨進，翼如也。賓退，必復命曰：“賓不顧矣。” 孔子形象 《論語·鄉黨》：入公門，鞠躬如也，如不容。立不中門，行不履閾。過位，色勃如也，足躩如也，其言似不足者。攝齊升堂，鞠躬如也，屏氣似不息者。出，降一等，逞顔色，怡怡如也。沒階，趨進，翼如也。復其位，踧踖如也。 《論語·鄉黨》：升車，必正立，執綏。車中，不内顧，不疾言，不親指。 孔子形象 *開玩笑 《論語·憲問》：原壤夷俟。子曰：“幼而不孫弟，長而無述焉，老而不死，是爲賊。”以杖叩其脛。 《論語·陽貨》：子之武城，聞弦歌之聲。夫子莞爾而笑，曰：“割雞焉用牛刀？”子遊對曰：“昔者偃也聞諸夫子曰：‘君子學道則愛人，小人學道則易使也。’”子曰：“二三子！偃之言是也。前言戲之耳。” 孔子形象 *出世思想 《論語·先進》：子路、曾皙、冉有、公西華侍坐。子曰：“以吾一日長乎爾，毋吾以也。居則曰：‘不吾知也！’如或知爾，則何以哉？”子路率爾而對曰：“千乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之以饑饉。由也爲之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之。“求！爾何如？”對曰：“方六七十，如五六十，求也爲之，比及三年，可使足民。如其禮樂，以俟君子。”“赤！爾何如？”對曰：“非曰能之，願學焉。宗廟之事，如會同，端章甫，願爲小相焉。”“點！爾何如？”鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：“異乎三子者之撰。”子曰：“何傷乎？亦各言其志也。”曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。”夫子喟然歎曰：“吾與點也！” 顏回 顏回（公元前521—前490年），字子淵，春秋末魯國人。七十二賢之首，尊為“復聖”。 顏回 《論語·公冶長》：子謂子貢曰：“女與回也孰愈？”對曰：“賜也何敢望回？回也聞一以知十，賜也聞一以知二。”子曰：“弗如也。吾與女弗如也。” 《論語·雍也》：子曰：“賢哉回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉回也！” 顏回 《論語·雍也》：子曰：“回也，其心三月不違仁，其餘則日月至焉而已矣。” 《論語·子罕》：子曰：“語之而不惰者，其回也歟。” 《論語·先進》：顔淵死。子曰：“噫！天喪予！天喪予！” 曾參 曾參（約公元前505—前436年），字子輿，春秋末魯國人。尊為“宗聖”。 曾參 《論語·學而》：曾子曰：“吾日三省吾身，爲人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？” 《論語·學而》：曾子曰：“慎終追遠，民德歸厚矣。” 《論語·泰伯》：曾子曰：“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節而不可奪也，君子人與？君子人也！” 曾參 《論語·泰伯》：曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以爲己任，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎？” 子貢 子貢（公元前520—？年），複姓端木，名賜，字子貢，春秋末衛國人。 子貢 《論語·先進》：子曰：“回也其庶乎，屢空。賜不受命，而貨殖焉，億則屢中。” 《論語·子張》：子貢曰：“君子之過也，如日月之食焉：過也，人皆見之；更也，人皆仰之。” 子夏 子夏（公元前507—？年），姓卜名商，字子夏，春秋末衛國人。 子夏 《論語·子張》：子夏曰：“大德不逾閑，小德出入可也。” 《論語·子張》：子夏曰：“仕而優則學，學而優則仕。” 《論語·子張》：子夏曰：“百工居肆以成其事，君子學以致其道。” 《論語·子張》：子夏曰：“博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。”