思想道德修养-精选版.ppt

思想道德修养 第四章 ——树立正确的人生价值观 * 人生意义何在？ 某华尔街成功人士到墨西哥度假，在海滩遇到一当地人晒太阳，于是有下面的对话： “你做什么工作？” “打渔”。 “你怎么不多花点时间去捕更多的鱼而在这里闲混呢？” * “要那么多干什么？这些已经够我生活的了。” “如果我是你，我会捕更多的渔，赚更多的钱。再用这些钱购买一个大船队，专做鱼类捕捞和批发。” “那大概要多长时间？” “二十年应该足够了吧。然后我会到资本市场上市，募集更多的资金。再聘请职业经理来帮我打理所有这些业务。” * “这有什么意义呢？” “这样你就可以有更多的时间陪伴自己的妻儿，可以和朋友在酒吧消磨时间，可以在沙滩晒洒太阳。” “难道说我现在不是这样吗？” * 苏格拉底: “未经省察的人生是不值得过的” * 一、价值与人生价值问题 1、价值 A、主体的需要； B、客体的有用性。 * 主体可以是： 人类个体：我、你、他 社会群体 其他 * 客体可以是： 自然物质：如食物、工具 精神物质：如音乐、理论知识 看作客体的人、群体等 * 主体需要是价值关系的前提。 不同的人有不同的需要 同一人在不同条件下又有不同的需要 主体需要的多样化、多层次 * 客体具有满足主体需要的属性， 这是价值关系的基础。 不同客体有不同用途 同一物体有多种用途 客体属性的多种多样 * 价值关系公式 主体 客体 价值关系 需要(前提) 满足需要(属性，基础) * 2、人生价值 人生价值是个人与社会的关系，也是一种双向的利益关系，一方面是社会对个人的尊重和满足，另一方面是个人对社会的义务和贡献。 * 人生价值的双向性 主体(客体) 客体(主体) * 二、社会价值与自我价值 1、社会价值：是个人对社会的贡献 2、自我价值： 自我价值是指个人为了满足社会需要并获得社会对个人自我需要的满足或肯定而具备的能力或素质，是人对自身充实、完善的需要的满足。 * 社会对个人的 尊重与满足 个人的自我充实与肯定 革命英雄主义 崇高的荣誉 自我价值 自我价值 * 一味索取就会养成葛朗台式的贪婪 过分看重自我就会出现阿Q式的自满 自我价值的两个方面是内在统一的。 自我价值 * 三、人生价值的特征 1、现实需要性 2、能动创造性 3、社会历史性 * 四、人生价值评价 所谓人生价值评价，是指人们依据一定的标准，对自己、他人的人生有无意义或意义大小的判断。 它是客体与主体需要的关系在意识中的反映，是对客观的人生价值的主观判断、情感体验，从根本上来说就是对人生意义的理解。 * 每个心理发展正常的人，当他了解了前人的人生历史作用后，就会对现实的人生进行价值评价；当他思考自己的人生是否有意义时，就产生了自我的人生价值评价。 同时，每个人都在一定的社会关系中生活，作为人生价值的客体，就会随时接受着他人对自己人生的价值评价。由于人生价值的评价属于认识论范围，因而必然带有主观性的特点。 * 1、责任、贡献是评价人生价值的主要标准 A、个人必须承担一定的社会责任； B、个人生存发展离不开确定的条件； C、贡献是最高的人生价值的体现。 * “居里夫人与三克镭” 居里夫人：“他们所说的并非没有道理，但我仍相信我们夫妇是对的，人类需要善于实践的人，他们能从工作中取得极大的收获，既不忘记大众的福利，又能保障自己的利益。但人类也需要梦想者，需要醉心于事业的大公无私。” * 爱因斯坦《悼念玛丽·居里》： 在像居里夫人这样一位崇高的人物结束她一生的时候，我们不要仅仅满足于回忆她的工作成果对人类已经作出的贡献，第一流人物对于时代和历史进程的意义，在其道德品质方面也许比单纯的才知成就方面还要大，即使是后者，它们取决于品格的程度，也远远超过通常所认为的那样。 * 毛泽东《纪念白求恩》： 我们大家要学习他毫不自私自利之心的精神。从这点出发，就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。 * 2、名位、金钱不应成为评价人生价值的重要标准 A、一个人的名气有大小、职位有高低，要用他所承担的社会责任去评价他的人生价值； B、人生价值不能与能力成正比，只要充分发挥了自己的聪明才智就实现了自己最大的人生价值； * C、人生价值不与获得金钱成正比，因为现行分配政策和金钱的获得渠道是复杂的。 * 案例：2000年3月，《北京青年报》开展了一场关于“保尔与比尔谁是英雄”的大讨论。讨论涉及到保尔与比尔?盖茨的人生价值比较问题。 有的人认为，保尔是英雄，因为保尔表现的是革命理想主义，他代表了艰苦奋斗、勇于献身的英雄形象。 有的人认为比尔?盖茨是英雄，因为比尔?盖茨运用个人的智慧和才能，为自己和社会创造了巨大的物质财富，同时也改