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南阳师院课程（课时）教学计划 课 程：中国结饰制作与鉴赏 教 师：刘 莹 院（系）： 美 术 系 学年学期：2007 年 春 南阳师范学院课程教学安排 教材名称及使用版本 本课程教学计划课时数 2*16 本课程实际安排课时数 2*16 教学内容及课时分配情况 中国结的历史 （8学时） 中国结的制作的工具与材料 （2学时） 中国结的制作 （20学时） 中国结欣赏 （2学时） 备注 这是一门讲授并要实际操作的课程，教师需要根据学生的理解情况及设计中存在的个体问题，灵活把握课程进度，以及讲授的难易程度。 另：需要根据多媒体教室使用情况调整课时计划 南阳师范学院课时教学计划 章节 第一章 课题 中国结饰的历史 计划课时数 2*16 授课班级 全校公选课学生 教学目的 讲述用中国结的基本历史渊源知识、中国结传达的人文观念，增加学生对中国结的认识。 教学重点 中国结的发展脉络、中国结的人文表征含义。 教学难点 中国结的现代感与传统意义的联系与融合。 教学方法和手段 1、理论讲授与应用设计相结合，讲授注重实际，按需求使学生提高应用能力。?? 2、课堂讨论选题，针对理论讲授和课题布置，展开讨论分析，听取师生的意见，修正个人看法，取得最佳设计方案。?? 3、个别辅导，查看创作练习思路，调整表现形式接近目标，决学生个性的问题，发挥个体特点形成创作差异。?? ?　　 备注 教 学 内 容 批注 中国结饰的历史 第一节 结之起源 ?中国结，它身上所显示的情致与智慧正是中华古老文明中的一个侧面。 它是人类世代繁衍的隐喻。 　　 　　　　　　　 它是数学奥秘的游戏呈现。 　　　　　　　　　 　 它有着复杂曼妙的曲线，却可以还原成最单纯的二维线条。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 它有着飘逸雅致的韵味，出自于太初人类生活的基本工具。 结绳记事　　人们常常讨论的结绳记事，实际上是“结”在人类发展史上曾有过的另一重要作用。据《易·系辞》载：“上古结绳而治，后世圣人易之以书目契。”东汉郑玄在《周易注》中道：“结绳为约，事大，大结其绳，事小，小结其绳。”可见在远古的华夏土地，“结”被先民们赋予了“契”和“约”的法律表意功能，同时还有记载历史事件的作用，“结”因此备受人们的尊重。　　斗转星移，数千年弹指一挥间，人类的记事方式已经历了绳与甲骨、笔与纸、铅与火、光与电的洗礼。如今，在笔记本电脑的方寸之间，轻触键盘，上下五千年的历史就可以尽在眼前。小小彩绳早已不是人们记事的工具，但当它被打成各式结绳时，却复活了一个个古老而美丽的传说。 中有千千结　　宋代词人张先写过“心似双丝网，中有千千结”。形容失恋后的女孩家思念故人、心事纠结的状态。在古典文学中，结一直象征着青年男女的缠绵情思，人类的情感有多么丰富多彩，“结”就有多么千变万化。 　　“结”在漫长的演变过程中，被多愁善感的人们赋予了各种情感愿望。托结寓意，在汉语中，许多具有向心性聚体的要事几乎都用“结”字作喻，如：结义、结社、结拜、结盟、团结等等。而男女之间的婚姻大事，也均以“结”表达，如：结亲、结发、结婚、结合等。结是事物的开始，有始就有终，于是便有了“结果”、“结局”、“结束”。“同心结”自古以来就成为男女间表示海誓山盟的爱情信物，又如“绣带合欢结，锦衣连理文”，结饰已被民间公认为是达情感的定情之物。而“结发夫妻”也源于古人洞房花烛之夜， 教 学 内 容 批注 男女双方各取一撮长发相结以誓爱情永恒的行为，有诗云“交 丝结龙凤，镂彩结云霞，一寸同心缕，百年长命花”就是生动的描写。 服饰之结　　让我们再纵观中华服饰五千年的历史。从先民用绳结盘曲成“S”形饰于腰间始，历经了周的“绶带”，南北朝的“腰间双绮带，梦为同心结”到盛唐的“披帛结绶”、宋的“玉环绶”直至明清旗袍上的“盘扣”及传世的荷包、香囊、玉佩、扇坠、发簪等无不显示了“结”在中国传统服饰中被应用的历时之久、包罗之广。 吉祥的“音结”　　中国结的取意如其他中国艺术般多利用自然形态、谐音而取其意，如用“吉字结”、“馨结”、“鱼结”结合就成为“吉庆有余”的结饰品，以“蝙蝠结”加上“金钱结”，可组成“福在眼前”等。以此类推又延出了“长寿安康”、“财物丰盛”、“团圆美满”、“幸福吉祥”、“喜庆欢乐”等祈福的内涵，被作为民间祝祷的符号，成为世代相传的吉祥饰物。 神灵之结　　中国结中还有一类被认为是通神灵的法物，可达到驱邪避灾、镇凶纳吉、却阴护阳等功效，如“吉祥结”、“盘长结”等，这类“结”作为凝聚着神秘宗教观念的护身符，在民间得以广泛的应用，并形成一定的传承机