从通识教育谈大学教育育人和育才.PDFVIP

从通识教育谈大学教育的育人与育才 詹海云 （根据现场录音整理） 各位学术界的前辈及学术界的朋友：下午好！ 今天我很荣幸能够来到交通大学的联盟学校，因为我们知道交大在大陆有四个学 校，在台湾有一个，五校的联谊一直每年都有活动。因为我在通识教育上面曾经有一 点点的经验，所以我在这里给各位报告一下我的一些工作经验，然后求教于大家。由 于今天报告的内容比较多，我会在规定时间之内结束。 首先我介绍一下讲题大要。第一个就是通识教育的缘起跟名称释义。这里面主要 说明通识教育为什么从二十世纪一直延续到二十一世纪那么被重视。第二个说明通识 教育的精神和内涵，也就是说明我们为什么非要重视这个通识教育不可。第三个说明 通识教育的领域，它的范围是在哪里。第四个说明通识教育跟专业教育的关系，因为 几所交大都是以工科来见长的。第五个说明通识教育的课程设计，在大学教育里面为 什么它是必须要有的。第六个说明我们如果要干好通识教育应该会碰到一些什么样的 工作，我们怎样从不断的自我检讨中向前改进。最后说明通识教育的育人跟育才是怎 样完成的，这个重点是在通识教育的课程设计和通识教育的自我评鉴。我们先看一下 它的内容大纲，通识教育的自我评鉴，也就是我们在实施通识教育的时候必须要完成 的一个工作。第一个要有目标跟愿景，第二个要建立组织跟制度，第三个要有教学与 行政资源的支持，第四个是课程规划如何建构得比较理想，第五个是教学品质如何达 到，第六个是师资如何延聘，第七个也就是通识教育的第二课堂、第三课堂的校园环 境的优化，第八个是追踪联系校友的发展境况，因为这是检讨我们办学的绩效好不好 的一个渠道，第九个就是我们自己单位怎么做，评鉴的运作和反省，一个是通识教育 的执行单位，另外就是有全校性的监督，以上就说明今天我要演讲的内容的大概，下 面我就按照这个来讲。 首先就通识教育的缘起来谈。大约是在一次大战后到二次大战之间，美国麻省理 工学院首先提出一个问题，为什么麻省理工学院出来的学生，他们的职位大部分做的 最高就是总工程师，而哈佛大学学生不论在法官或者是在总统等各行各业都有杰出的 人才，那麻省理工学院也不比哈佛大学差，为什么造成学生在将来职场上的不同差别 呢。它们最后检讨的结果就是认为通识教育很重要。 下面我们讲讲通识教育的名称。其实，通识教育有这么多的名称，英文名称一般 是有两个，一个叫做 general education，另一个叫 common education，用 general education 比较多。我们一般将general education 翻译成博雅教育，这个博雅教育源 于西方。西方的大学起源于教会，教会是培养牧师组织，牧师必须要有广泛的知识， 因为牧师是牧羊人，是上帝的代言人，他要寻找迷途的羔羊，因此他要做心灵的导师， 正如我们中国所说，他一般要传圣经的道，另一方面要把耶稣的爱真正传播到人间去， 所以他也是属于经师与人师，所以他的博是指：他当然要懂数学，他当然要懂点建筑， 他当然要懂各种不同的语言，同时他还要懂一点医药，那么这样的话就方便他跟普通 老百姓建立起深厚的感情，所以他的知识基础要博。然后就是他的人品、他的生活， 要给人看到他的品味非常的优雅，这是教会中的教育所强调的博养教育就是这样一个 意思。我们一般也有把它翻译成“一般教育”或“普通教育”，因为大家讲common，common 当然也可以翻译成共同，我们所说的一般性的教育或者是共同的教育或者是普通性的 教育或者是普及性的教育，这是在强调一个人他的一生应该有的知识跟他的一些素养， 这个就是属于一般的教育，这个是西方里面用的词汇 common education 跟 general education，详细的状况可以参考香港中文大学编的一本书叫做《通识词典》。下面三 个名称就是属于中国人翻译使用的名称，第一个最早提出来的是王国维先生的 “全人 教育”。全人教育也就是说人生包括很多方面，我们现在都知道，人存在一个世界上首 先有人与自然的关系，人与社会的关系，人与自我的关系，所以，如果指人的其中一 部分，那么他的人生不是全方位的，只是某一部分，所以他提倡的是一种全方位、全 时间。钱穆先生上课的时候曾说过，你们现在念博士大概就是三十岁左右的年纪，如 果你活到三十岁或不到三十五岁，那么我们今天可以下课了，因为你很快就要告别人 世；如果你认为自己可以活到七十岁到八十岁，那么我们坐下来，大家好好聊，我们 不要把上课