民 主与集中的热学模型1.docVIP

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民 主与集中的热学模型1

第一节、民主与集权的热力学解释 人类耗散结构上的研究一定要说一个近代社会最具争议性的问题——民主与集权。这也是政府与社会关系问题中争论最多的问题。 一、民主与集权的经济热力理学试验现象解释 民主与集权问题是国家政府的两种对于国家权力机构的运行方式。在研究民主与集权问题中,我认为对于贝鲁索夫--扎孛廷斯基反应中的液体状态研究,对于民主与集权问题最为明显。 首先看贝鲁索夫--扎孛廷斯基反应中全部反应现象。如下图5-1: 图5-1 这个反应我以前介绍过。这是两个秩序之间的变换过程。从左向右转化过程为液体从摄氏七十度的状态转化为摄氏八十度的稳定状态。通过以前的分析我发现这个过程是当社会财富增加的时候,耗散结构也要相应进行调整的过程。民主与集中都是稳定的时候的社会状态。也就是说民主与集中当中政策实施的不同应当与贝鲁索夫--扎孛廷斯基反应液体状态的变换过程有相一致的本质。 从以上的模型可以看出,当低温度层次稳定状态过渡到高温度层次稳定状态的时候,耗散个体形成分散形式的耗散结构代谢能量更高。从图5-1中可以看出,原来由一个大的螺旋形的结构会分支成若干小螺旋形的机构,那么就是说其代谢能量的能力也就加大。意识熵值和财富的定义可以说明,当熵值的层次越高时所代谢的能量也就越大。那么,享有能量代谢权利的团体也就相应越小。这时我感觉我找到了民主与集中转换的条件与方式。民主与集中都是互相对比的结果,例如:古雅典时期的民主是不包括奴隶的。那么让我们看看,什么样的实验形式可以代表民主呢?其实所谓的民主是针对集权而言的。我们把贝鲁索夫--扎孛廷斯基反应中,针对两种平衡状态来说,摄氏80度的时候的平衡状态就是对比70摄氏度时候的平衡状态的民主平衡状态,即:图5-3。而摄氏70度的时候的平衡状态就是对比80摄氏度时候的平衡状态的集权平衡状态,即:图5-2。 图5-2 集权状态就是图5-2: 图5-3 民主状态就是图5-3: 从贝鲁索夫--扎孛廷斯基反应中看民主,是意识熵值多层次性的一个结果,人类社会对于民主的认识和集权的认识不能以个人行为和思想为转移的,在能量转换过程相对少的地区或恶劣的年代是不可能使用民主保护小团体的利益,必须使用专制甚至于独裁,这就是为什么希特勒在上台至1938年时采取一系列经济政策使一战后的德国快速复兴的基本道理。而民主的产生是古希腊的社会和平年代的一种人类耗散形式的结果,如果转入战争年代议会和元老会制在希腊与罗马体制中也自然崩溃。当然个人魅力也可以以民主的形式在社会动荡时产生很好的效果,例如:1930年美国经济大萧条罗斯福总统就是在没有改变原民主体制的形式状态下使美国度过了当时的经济危机。但其个人当时的执政行为与当时的一系列经济政策与紧急法案更接近于专制型执政方式与法案。如果专制的执政人或执政集团不认识到这一点的时候往往造成社会的落后甚至于倒退,这也同样可以解释以苏联为代表建立的社会主义体系为何在二战后40年内经济建设远远不如以美国为代表的资本主义民主体系。我们现在社会所认为的民主(美国式民主方式),是以古雅典民主为基础的民主方式,并不是单独的统治者的意识所决定的,其很大程度民主的实施基础在于两个方面: 一、社会的财富转换水平很高,即:科学技术水平高导致自然能量转为可控能(财富)。同时,人们消耗能力的水平很高。 二、意识熵值的水平与档次,包括:知识水平,对于社会的责任感。

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