Les débuts du judasme.pptVIP

Les débuts du juda?sme Présentation pour les journées de formation consacrées aux nouveaux programmes de collège de sixième. Ce diaporama est destiné aux professeurs et non directement aux élèves. Il s’agit d’une mise en perspective de cette question du nouveau programme pour en comprendre les enjeux . Programme de 1995 Programme de 2008 Le peuple de la Bible : les Hébreux Les débuts du juda?sme Thème 1 de la partie IV : les débuts du juda?sme et du christianisme 3 à 4 heures ? des 20 % environ du temps consacré à l’Histoire soit 3 à 4 heures - La question est placée entre l’Egypte (II-Ier millénaire av. J.-C. et la Grèce ancienne (VIIème siècle av. J.-C…) - Les repères chronologiques indiquent ??le temps de la Bible (II-Ier millénaire av. J.-C. - La question est volontairement placée après celle sur Rome, en particulier après son thème 2 : ??l’Empire : l’Empereur, la ville, la romanisation?? - Les repères chronologiques couvrent une période comprise entre le VIIème siècle av. J.-C. et le Ier après J.-C. Un ancrage bien différent, une approche différente sur une période plus tardive Programme de 1995 Programme de 2008 CONNAISSANCES ?Menacés dans leur existence par de puissants empires aux VIIIe et VIe siècles avant J.-C., les Hébreux du royaume de Juda mettent par écrit leurs traditions (premiers livres de la Bible). ?Quelques uns des grands récits de la Bible sont étudiés comme fondements du juda?sme. ?La destruction du second Temple par les Romains (70 ap. J.-C.) précipite la diaspora et entra?ne l’organisation du juda?sme rabbinique. L’étude des Hébreux est abordée à partie de la Bible, document historique majeur et livre fondateur de la première religion monothéiste de l’Antiquité, et des sources archéologiques. Deux perspectives bien différentes : le nouveau programme nous invite à étudier plut?t un courant religieux qu’un ??peuple?? d’une part, ancré dans une période plus tardive que dans l’ancien programme d’autre part, qui facilite aussi l’étude d