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底层经验和底层视角 　　摘要:“底层叙事”,是随着社会转型而逐渐形成的一股以底层视角来呈示现实、关注民生的文学思潮。王祥夫是书写底层经验的代表作家之一,他的小说大多以转型时期的焦点、难点问题为背景,冷峻地叙述“底层”特有的痛感经验,在深化主题的同时传达出话语的多个意义向度。以文化学、叙事学的角度寻绎《寻死无门》,其叙事所建构的底层经验中的多个意义向度统一于对社会转型合法性进程的理性认识及对底层真实窘境关注的吁求两方面。“底层叙事”实质上己显示出通过“底层经验”中生存伦理的呈示来进一步建构作家自己话语伦理的趋向。 　　关键词:王祥夫;《寻死无门》;底层视角;底层叙事;底层经验 　　中图分类号:I206.7　文献标识码;A　文章编号:1672-3104(2010)05-0119-06 　　 　　王祥夫的小说,主要以当下底层民众的遭遇为主题,他写过如失地农民(《五张犁》)、土地承包纠纷(《愤怒的苹果》)、农民工工资拖欠(《一丝不挂》)、“空巢老人”(《浜下》)、矿难(《找啊找》)、拆迁(《拆迁之址》)、对无辜生命消失的忧愤追问(《乡村事件》)等等。 　　不难看出,王祥夫小说的叙事话语所指,其实是以当下社会经济转型时期生活中的潜在矛盾及焦点、难点问题为背景,直面商品化、物化的交换价值观冲击下人性的斑驳景观。特别值得注意的是,他很愿意叙述居于弱势群体的生存状态,并呈现融有他们特有生存痛感的经验,但这些具有“痛感”的存在经验在情节中又表现出多个向度,即既同情于他们的物质的困窘,也不讳言他们精神方面的狭隘,既有对当下价值观、伦理观褪变的隐忧,也有对美好人性留守的渴求与欣慰,既有对当下经济社会转型进程中“欠合理”存在的揭示,也有对底层真实窘境关注的吁求,更多的是以一种话语方式来对社会转型合法性进程的理性思考与底层“零余”生存状态的情感慰藉,这两个向度,即话语理性与叙事情感的平衡,无疑使王祥夫的小说显示了一种较为辩证的复杂内蕴,这种叙事取向也喻示“底层写作”走出单一视角的新可能。 　　 　　一、《寻死无门》及其叙事 　　 　　(一)底层经验的书写 　　《寻死无门》是王祥夫新近创作的小说,讲述的是一个身患绝症的农机厂下岗职工因病寻“死”,但却找不到“死之门”的故事。主人公刘小富想在肝癌晚期死亡之前给老爸、妻子和儿子留下一笔财产。为了得到三十万,刘小富首先是准备卖肾,结果在卖肾之前的身体检查中发现他患有肝癌,“卖肾”结果变得不可能;然而在偶遇以前农机厂的同事武青之后,他突然想到还可以以制造车祸身亡的方式来获得三十万。不幸的刘小富却又是“幸运”的,他想被撞“死”却没有死,他去撞的那辆车却撞死了另外一个人。 　　小说创作维度始终执著于作家一贯对草根或小市民阶层等“卑微人生的关注”,以一种尖锐中保持理性,悲悯中蕴藉温情的叙事方式呈现了转型期人生多元的价值图景。 　　1.对底层生存本相的还原 　　《寻死无门》极大地还原了底层生存的困窘本相。小说中的刘小富不仅肝癌晚期,更严重的是下岗并且失业,其儿子小丰大学毕业还没有找到工作。他的姐夫是一个出租车司机,“早起晚归,平时忙得很,连过年也难得见着人影”。刘小富的爱人和他的姐姐,甚至都没有提到她们有工作,可见,他们既无组织和经济资源,更无文化地位和话语能力,基本上处于转型期体制外的“零余”状态。从他们家的居住情况来看,不是小区也不是电梯房,外出只能是骑着单车,而不是打车。生活的条件是“把馒头和昨天的剩菜一样一样放在笼里”。刘小富患病做化疗的钱,也是省吃俭用东拼西凑来的,他们没有去大医院的能力,只能相信和尝试民间偏方,“吃啥补啥”,以吃猪肝来补肝,甚至相信喝白糖水能治肝病。他家里的两万块钱存款也被霍光芒一借无还,也没有有钱或者发达的朋友。“可能一辈子都不会把气给喘匀了”,既是刘小富病中的虚弱,也是底层民众在衣食住行碌碌奔走却无法舒缓生活辎重的世相缩影。 　　在过去的小说叙事中,由于文艺政策的惯性,人的社会价值不约而同地常常高于其自身价值,自身价值在绝对服从社会价值的过程中要么被忽略,要么被抹去。转型期以来,个体价值得以释放,但又被生命经验之外的时尚和消费写作中诸如地位、收入、资本等贴上炫目的标签,于是当今现代都市人生成为艳羡的对象,这些人及其人生形态作为成功的范例而成为阅读的消费对象,人的自身价值在一些作品里则被置换成过度张扬的中产阶级的理想价值观念及享乐价值,底层人生的书写有意无意被“先锋们”“小资们”“宝贝们”的“放逐”与“冷落”。王祥夫的创作坚持把触角伸向了这些被“宏大叙事”后接踵而至的“私人经验”所排斥与遮蔽的卑微艰难地生存着的人们身上,以尊重每个个体生命,要求伸展一次性的、不可相互取代、相互通约的个体生命价值为前提,自觉地从无差别的自我价值尺度对其给以新的审视,将底层人生呈现