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古诗十九首和建安诗歌研究反思 　　〔摘要〕 我的《古诗十九首》研究,缘起于《中国诗歌演变史》的整体写作,其中汉魏五言诗演变历程的研究和写作,既为十九首研究的缘起,也为其写作的主要方法。审美学术观,对文本与史料的思考在先、现有结论在后,实践第一等诸多方面的统一,为本研究学术观和方法论的本质。十九首中的部分作品应为曹植所作,其余作品、苏李诗和《孔雀东南飞》等,皆应与曹植、曹彪、甄氏有关,需要进一步研究。 　　〔关键词〕 《古诗十九首》;建安诗歌;五言诗;方法论 　　〔中图分类号〕I206.2 〔文献标识码〕A 〔文章编号〕1000-4769(2010)02-0054-13 　　 　　拙作《古诗十九首与建安诗歌研究》已于近期出版,本文拟就有关我十九首研究的缘起、写作过程、方法论的心得体会等方面来谈谈个人粗浅的认识。坦率而言,我是带着一种惶恐的心情来写作这篇反思文章的。这种惶恐的心情,来源于多个方面,一个是我个人的学术资历和学术贡献,都还不值得受到如此的关注,诸位学者的高见,鞭策我再接再厉,将十九首和诗歌史演变历程的研究引向深入;再一个方面的惶恐,来源于我对方法论研究方面的匮乏。我所研究的领域,不论是五言诗起源还是词的起源发生史,都是摸着石头过河,在实践中摸索,并未有任何先入为主的系统理论作为引导。若说是在方法论上有所体会,也是青少年时代所受到的朴素哲学思想,结合长时间中国诗歌史流变写作的规律自行总结出来的,难登大雅之堂;这种惶恐,更来源于我深知,我长时期以来形成的学术观念和方法论,既受益于传统之滋养,又游离于当今之观念。但不论如何,我理应认真总结经验,抛砖引玉,将对十九首以及中国文学史的研究引入更为深入的境界。 　　 　　一、《古诗十九首》研究的缘起 　　 　　我个人有关十九首的研究,大抵从2004年秋季开始,到2009年岁末出版《古诗十九首与建安诗歌研究》告一段落,历时近六年的时间。若要我总结其中某些规律性的东西,一时之间,我也是无言以对。可能还要将我的学术研究过程,乃至人生历程,给予整体的、联系的、流变的看待,才能作出一个大致的勾勒。十九首的研究,首先来源于我的整体学术研究计划,是我《中国诗歌演变史》整体课题研究的一个重要组成。上个世纪80年代中期,当我在人民大学攻读研究生的时候,有感于对历代中国文学史写作横剖面资料陈列方式的不满,而计划写作一套体现一家之言的《中国诗歌演变史》。中国文学史,或是中国诗歌史,近一个世纪以来,版本甚多,我的这一写作计划原本也无甚新奇,但我意中所指的诗歌演变史,乃是一部真正意义上的演变史,而不是徒有“演变”之名,而无演变之实的作家作品介绍史。换言之,我是想要深入到每个时代,深入到每个具有转捩点、枢纽地位的诗人及文学史事件之中,从而写出不同时代之间、不同诗派之间的纵横交错的源流关系,意欲倾毕生之力写出这样的一部《中国诗歌演变史》,以个人微小的视角来对整个中国诗歌史给予一个新的诠释。在当今学术分工日趋严密的时代,这无疑是不合时宜的,如同苏东坡当时的“满肚皮的不合时宜”,也像是中世纪唐吉诃德的骑士理想。读研时期,因研究苏轼“议论为诗”而发生困惑,由此,产生了关于唐宋之别,乃为中国诗歌史古典与近代之别的思考,并将这些思考,作为拙编《中国文学宝库》各卷书中的总序,后以《略论中国文学的分期》为题,在《中国人民大学学报》发表。以宋代作为古典文学和近代文学的界分标志,由于当时并没有人相信这一论点,为要证明之,遂于上世纪90年代中后期写作了《唐宋词流变》《宋诗流变》《苏东坡研究》等以说明之。这一批拙作,可以视为我对早先构想的诗歌演变史写作的第一轮浅层次耕作。 　　进入本世纪之后,在完成《中国古代诗人的仕隐情结》的写作之后,我徘徊于两者之间:沿着以前流变的写作方式,进一步延伸来完成《金元明清诗词流变》的题目,从而将读研时代的一个宏愿全部完成,或是将这些写过的段落,重新加以深度耕作,超越自我,重新诠释宋之前的诗词演变史。我直觉地采纳了后者,因为诗史上很多重要的、关键的问题都还没有得到解决,其中特别是五言诗、词体两大体裁的起源问题不明,源既不明,何以谈流?反观这个时期我的流变系列,应该说,虽有新见,但研究的视野尚在粗浅的范围之内,其主要的理论框架,也还在传统的窠臼之内,譬如以东汉中后期无名氏所作来诠释《古诗十九首》,以民间和文人两大源头的兴替来阐发词体演变史等等。2000年前后,我先后两次参加香港的学术会议,一次台湾的学术会议,并在新加坡南洋理工大学完成科研项目。这些海外的学术活动,促进了后来我学术研究理念和方法的转型,特别是强化了我实证考辨方面的能力。可以说,我在2005年之后发表的论文和专著,文风为之一变,从流变史的宏观框架转向思考与实证结合的方式,追求言必有据,论必有证,量化分析、史料分析等。如果