《中国民具研究》导论中国美术学院艺术设计职业技术学院首页.docVIP

《中国民具研究》导论　 许 平　　 　　　 　　　 　　　 人类是这个地球上唯一能够创造一套完整的物质生活设施以维系其生存的延续，并从这种物质形式中升华出一套观念体系以丰富其生命意义的群体。　 人类的文化与这个物质生活设施系统的形成、发展与传承的过程密切相关，甚至人类自身的生理完善也与其有着深刻的联系。从远古的人类先祖伸手开始拾起树枝、木棍作为肢体行为延伸的那一刻，直到今天，以形态丰富的工业产品处理日常事物的生活方式中，一个逐步健全起来的物质设施的系统与文明，始终支撑着人类每天最基本、也是最为必需的生活行为。事实上，自最古老的石斧、石球开始，即使一件最简单初级的日用工具，都记录着一种物态的文化基因，一种微缩的生存方式，它不仅是一种智慧与技术的凝聚，更是人类最本质的创造力及其与自然的依赖关系的直接体现。当关于人类文明的科学远处于朦胧阶段时，人们将世间万物的创造者往往归为“神”或者“上帝”；但在学术昌明的今天，我们可以将这些伟大的创造归为一种人类特有的“造物行为”；将这种文化，称之为人类的“造物文化”。　 造物文化研究，是从人文科学的广阔角度，对人类的物质创造行为与应用方式的历程及其文化形态的研究，毫无疑问，它是人类物质文明研究与精神文明研究的重要领域。　　　 民具研究是造物文化研究的重要组成