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- 2018-10-09 发布于浙江
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自学考试训诂学课件第一章概论
参考书目 教材: 宋子然:《训诂学》,电子科学技术出版社,2012年第四版。 参考书目: 1. 周大璞:《训诂学初稿》,武汉大学出版社,2013年。 2.王宁:《训诂学》,高等教育出版社,2010年。 第一章 概论 本章考察内容: 1.什么是训诂? 2.什么是训诂学? 3.训诂学的任务和功用。 8.《说文》:“训,说教也。”依《说文》之释,“训”是 ( ) A.动词 B.名词 C.形容词 D.代词 9.《世说新语·贤媛》:“(范)逵既叹其才华,又深愧其厚意。”其“愧”应理解为( ) A.惭愧 B.感谢 C.不安 D.感动 二、名词解释 1.训诂学 三、判断分析题 1.训诂就是训诂学 四、简答题 1.陈澧的《东塾读书记》说:“地远则有翻译,时远则有训诂”,如何理解陈氏此说? 2.《诗·大雅·烝民》:“古训是式。”其“古训”与“训诂”含义相同吗?为什么? 自学考试训诂学讲义 2005年7月12日,台湾新党主席郁慕明访问人大,中国人民大学校长纪宝成(经济学家)在欢迎词中说:“‘七月流火’,但充满热情的岂止是天气。” 纪校长将典故用错了。 《诗经·七月》:“七月流火,九月授衣,一之日觱发,二之日栗烈。” 清陈奂:“流火,火下也,火向西而下,暑退将寒之候也。”七月流火”的真实意思是说,在农历七月天气转凉的时节,天刚擦黑的时候,可以看见大火星从西方落下去。 译文:七月火星向西移,九月就该授寒衣。冬天(11月)里,北风呼啦拉,(12月)腊月里,寒气凛冽冽。 第一章 概论 第一节 :什么是训诂 第二节 :什么是训诂学 第三节:训诂学的任务和功用 第一节 训诂的涵义 训诂学是我国传统语言学的重要组成部分,它以历代的训诂理论和实践为研究对象。 要懂得什么是训诂学,先要懂得什么是训诂。 训诂的基本含义:解释古籍中的语言。 训诂是一种工作,是用现代易懂的语言解释古代的未知难明的语言。而训诂学是研究“训诂”这门工作的一门学问。 一、古今训诂学者对“训诂”的解释 (一)“诂”、“训”二字分用有别 东汉·许慎《说文解字·言部》: “ 训,说教也。”段玉裁注:“说教者,说释而教之,必顺其理。” “ 诂,训故言也。”“训故言”即“(用今语)解释古语”。 教材P1: 魏张揖《杂字》:“诂者,古今之异言也;训者,谓有意义也。” 唐孔颖达《毛诗正义·周南·关雎》:“诂者,古也,古今异言,通之使人知也。训者,道也,道物之貌以告人也。” 清·马瑞辰《毛诗诂训传名义考》:“尝即《关雎》一诗言之,如‘窈窕,悠闲也,淑、善、逑,匹也’之类,训之体也;‘关关,和声也’之类,训之体也;若‘夫妇有别则父子亲,父子亲则君臣敬,君臣敬则朝廷正,朝廷正则王化成’,则传之体也。” 近人黄侃:“诂者,故也,即本来之谓;训者,顺也,即引申之谓。” 总的来说,古代训诂学者对“诂”字的理解有两种看法: 一是名词,“古言”、“古义”的意思 二是动词,“解释故言”的意思。 对“训”的理解也有两种意义: 一是名词,“训”是被解释的对象。 二是动词,“训”是“训释疏通”的意思。 前人观点小结: “诂”、“训”二字分用有别,“诂”的意义偏重于“释故言”,“训”的意义偏重于“理顺”、“疏通”。 但从广义的角度看,或是从专门的术语来看,“训诂”并没有细分的必要。“训”和“诂”应看作是同义的。 二、“训”、“诂”二字的合用 “训”、“诂”二字并提合用时,二者词义相同,都是“解释”的意思。 古人也常常把“训”、“诂”二字合而释之,见教材P2。 概括教材所列古代训诂学家的几种说法,不难看出训诂的本义有两个是“解释古语”,或“古语的解释”。 所谓“解释古语”,就是用今天已知易晓的语言解释古代未知难明的语言。 训诂作为一种专门的学术,就是训释古语。我们应该理解这其中的“古今”的内涵。 陈澧《东塾读书记》: “地远则有翻译,时远则有训诂;有翻译则能使别国如乡邻,有训诂则能使古今如旦暮。” 注意: 1.“翻译”不是训诂工作。 2.训诂工作是用今语解释古语(包括解释方言中的古语)。(解释非古语的方言不是训诂) 《尔雅》所做的工作不全是训诂的工作 与“训诂”异名同实的注解称谓有: “解诂”、“解故” “故”、“解”、“释” “说”、“微”、“章句” 上述注解名称,互有些微差异,但大体可视为“训诂”之别称。 三、关于“诂训”的理解 陆宗达《训诂简论》: “训诂这两个字连用,始于汉代的《毛诗诂训传》,‘诂训’就是‘训诂’。” 按:“诂训”旧本多作“故训”,“故训”即“古训”,是古昔的教言之意。 《诗经·大雅·烝民》:“古训是式。”毛传:“古,故。训,道。”郑笺:“故训,先王之遗典也。” 可见,“故训”是偏正关系的复合词,意义与“训诂”不
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