浅谈企业道德和人类最基本品德.docVIP

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浅谈企业道德和人类最基本品德

浅谈企业道德和人类最基本品德   企业道德是企业文化的核心,是企业全体员工的共同价值取向和行为准则。道德文化是中国传统文化的精髓,“尽孝报恩”是人类的最基本品德。现代中国社会的企业道德,无疑是传承了包括人类最基本品德在内的中国传统道德文化,并赋予了时代特征和新的内涵。   一、企业道德与人类最基本品德之浅悟   企业道德文化是企业成员在长期的生产经营活动中形成的,以一定的传统和习惯等方式沉淀下来,并通过潜移默化、熏陶感染,在企业中代代传承的道德观念、道德规范和道德行为。企业道德是一定社会阶段用以调整人和人之间、员工与企业之间、个人和社会之间、企业与社会之间关系的道德规范的总和。它是依靠社会舆论、传统习惯,特别是通过人们的内心信念而起作用的。   企业道德的行为主体是企业组织和员工个人,因此,企业道德包括了企业的组织道德和员工个人的职业道德。企业道德影响着社会公众对企业的看法,进而可使社会决定对企业的支持或放弃。这就要求企业组织和员工都要端正心意、修养道德,恪守基本的道德行为标准,始终不渝地坚持自身应有的风骨,以优良的行为和修养,树立良好的企业形象,赢得社会对企业的尊重和赞誉,创造更大的经济效益和社会效益。   企业作为市场的细胞,其直接目的是追求利润的最大化,而作为社会的一分子,企业在追求利益的同时,又必须使自身的获利过程同时也成为有益于社会进步和促进人全面发展的过程,即必须注重企业道德,承担应有的社会责任。   中华民族传统伦理道德包括仁、义、礼、智、信、忠、孝、悌、节、恕、勇、让。其中的孝文化是中国基本文化和传统文化的核心,同时也是现行文化的灵魂。尽孝报恩是人类首先必须具备的最基本品德。现代社会文明需要孝道,新时期企业文化建设同样离不开孝道。一个孝道都做不到、做不好的人或组织,其他什么事都不可能做到和做好。因此,“孝”是人类必须要做到和做好的第一件大事。孝有小孝、中孝和大孝三个层次。“敬养”谓之小孝,“不辱”谓之中孝,“立嗣有后和顺应大道”谓之大孝。报恩是人类必须要做好的第二件大事。人类应报之恩主要有四种:即父母恩、师长恩、国家恩和人民恩,作为员工还应报企业恩。   二、企业道德与人类最基本品德之联系   企业是由每一个员工按照法律法规依照某种形式建立起来的经济组织。在市场经济条件下,一个企业能够生存并发展壮大,必须在市场竞争中立于不败之地。要如此,不但靠产品竞争,更要靠形象和软实力去竞争,竞争的不仅仅是经济效益,而是社会效益、环境效益,是精神文化、伦理道德、文明程度,即除了以利润为标志的经济效益,还要更注重它所承担的社会责任。这包括:对政府的责任,表现为遵守国家的法律法规、按期纳税;对社会的责任,体现为提供就业机会、支持社会福利事业、保护并美化自然环境;对顾客的责任,包括价格合理、质量可靠、服务热情周到;对职工的责任,在于提供良好的工作环境、合理的劳动报酬、和谐的人际关系、公平的发展机会;对投资者的责任,包括保障投资的安全、股息的获得等等。在现阶段,规范化的社会主义市场经济,对企业的道德伦理提出了更高的要求。   企业的道德形象是由每一个员工的道德行为集合起来的,这是正效应。而负效应则恰恰相反,不是集合,而是“点散效应”,即个别人的负面影响不只是正效应的一个点,而影响的是企业的形象。正负效应不是简单的加加减减,正效应靠每个员工良好道德形象的累积,“点散效应”会使企业形象在一定时期受到极大的损害,需用很长一段时间、靠更多的正效应加以修复。因此,企业每一位员工的道德修养,既是个人的事,更是关乎企业声誉的大事。这就要求企业的每一个人,加强道德修养,规范职业道德行为。   职业道德不是孤立的。它与社会公德、家庭美德紧密联系,构成当今社会最基本的道德方面。要具备良好的职业道德,首先必须具备人类最基本的品德——尽孝报恩。现代社会文明需要孝道,新时期企业文化建设同样离不开孝道。作为员工个人应从小孝做起。“敬养”谓之小孝,“敬养”是孝道的开始,是“事亲”。因“敬养之孝”只限于父母、子女、兄弟、姐妹之间,所以称为小孝。“只有在家为孝子,才能在朝当忠臣”。员工不但要报父母恩、师长恩、国家恩和人民恩,还要报企业恩。一个员工从企业决定接收他的那一刻起,就已经有“恩”了。在当今就业形势严峻的情况下,尽管每年招收新人是为了企业的发展,但同类学校、相同专业乃至优秀的人甚众,无论接收谁,都是为其解决了就业的大问题,这是其一;企业为使新人能够尽快地胜任工作,为其提供锻炼实践的平台,安排师傅言传身教,年年进行各种业务培训,加之个人的努力学习,才逐渐胜任岗位工作,这是其二;再者,各级党、政、工等组织在政治上、工作上、生活上给予的各种关怀、帮助更无以其计。因此,企业对每位员工都是有恩的。   员工个人和企业组织的尽孝报恩,形成了企业道德

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