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浅析梅尧臣和孙子兵法注 　　[摘 要]梅尧臣是宋初著名诗人，其注解的《孙子兵法》简切严整，与曹操、杜牧、陈?等名注并传后世，统称为《十一家注孙子》，成为注解孙子的名篇之一。梅氏所注《孙子兵法》结合注者时代背景，提出了爱惜民力、掌握利害、强化军队管理、积极备战等鲜明的军事思想。 　　[关键词]梅尧臣；《孙子兵法》；军事思想 　　梅尧臣字圣俞，宣州宣城（今安徽宣城）人。生于宋真宗咸平五年（公元1002年），卒于宋仁宗嘉佑五年（公元1060年）。后代对于梅尧臣的认识与了解，主要来源于他的诗学作品上，在诗词繁盛的宋代文艺领域中，梅尧臣留下了《田家语》、《汝坟贫女》等脍炙人口的名篇。在当时，如欧阳修、苏轼等一代文豪都对梅诗推崇备至，欧阳修早在结识梅尧臣之初就留下了“玉山高岑岑，映我觉形陋”（1）的映象。南宋诗论家刘克庄也称梅尧臣为宋诗的“开山祖师”，足见梅诗影响之深远。 　　本文则主要探讨的是梅尧臣注《孙子兵法》中所体现的军事思想。《孙子兵法》是战国时孙武给吴王阖闾所献的兵法十三篇，吴王以此攻破强楚，威服齐晋。故而《孙子兵法》成为后代行军征战的必备指南，注者尤多，北宋时期《孙子兵法》多用曹操、杜牧、陈?三家注。作为一个文人，梅尧臣何以会在北宋初期注释《孙子兵法》并且注解传诸后世，为后人所称道呢？这就不得不和当时的时代背景及尧臣的个人际遇联系起来考虑了。 　　梅尧臣所处的时代是北宋