“借景”在园林中的运用论文“借景”在园林中的运用.docVIP

“借景”在园林中的运用论文：“借景”在园林中的运用 摘要借景即化他人之物为我物，内容有借形、借声、借色、借香等，可借天然山水、自然风光等“物”，也可借“人”。可因地制宜远借、邻借、仰借、俯借、应时而借，亦可就本园特定的景物进行“借景”，也就是通常所说的“对景”。 关键词借景；园林 设计成功的园林，人入其境，翘首四顾，妙处难言，令人心旷神怡。细心察之，会发现，“借景”在这里起到至关重要的作用。 所谓“借景”，既云“借”，当然是其物不在我而在他，即化他人之物为我物，将各种在形、声、香上能增添艺术情趣、丰富画面构图的外界因素巧妙地吸收到自己的园中，增加自己园中的景色。明末造园家计成在他所著的《园冶》一书中总结道：“构园无格，借景在因”，“园林巧于因借”。这话给我们现今造园者，提供了一个很宝贵的经验和原理。 借景的内容有借形、借声、借色、借香等。借形：园林中主要采用对景、框景、渗透等构图手法，把一定景观价值的远、近建筑物、建筑小品，以至山、石、花木等自然景物纳入画面。借声：远借寺庙的暮鼓晨钟，近借溪谷泉声、林中鸟语，秋夜借雨打芭蕉，春日借柳岸莺鸣，皆为借声组景的典范，这在我国古典园林中运用得淋漓尽致。借色：除了对月色的因借外，云霞在许多园林佳景中的作用很大，特别于高阜、山巅，不管是否建有亭台，都应考虑各种季节条件下云霞出没的可能性，把它组织到画面中来。借香：在造园中利用植物散发出来的幽香，为园景增添雅韵。如古典园林池中喜植荷，除取其形、色的观赏价值外，更赏其夏日散发出来的阵阵清香。借景可借天然山水、自然风光等“物”，如 山、水、动物、植物、建筑和日出、日落、朝晖、晚霞、圆月、弯月、蓝天、星斗、云雾、彩虹，也可借“人”， 如与我们人类活动相关的寻芳水滨、踏青原上、吟诗松荫、弹琴竹里、远浦归帆、渔舟唱晚、古寺钟声、梵音诵唱、酒旗高飘、社日箫鼓。 借景方法主要有三种：一是打开赏景视线，修剪遮挡视线的树木枝叶。在园中建轩、榭、亭、台，作为视景点，仰视或平视景物，纳烟水之悠悠，收云山之耸翠，看梵宇之凌空，赏平林之漠漠。二是提升视景点的高度，使视景线突破园林的界限，取俯视或平视远景的效果。在园中堆山，筑台，建造楼、阁、亭等，让游者放眼远望，以穷千里目。三是借虚景，如朱熹的“半亩方塘”，圆明圆四十景中的“上下天光”，都俯借了“天光云影”；上海豫园中的花墙下的月洞，透露了隔院的水榭。 古代最初的“借景”大都利用天然山水自然风光。唐代所建的滕王阁，借赣江之景：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”。岳阳楼近借洞庭湖水，远借君山，构成气象万千的山水画面。杭州西湖，在“明湖一碧，青山四围，六桥锁烟水”的较大境域中，“西湖十景”互借，各个“景”又自成一体，形成一幅幅生动的画面。再如：晋代陶渊明在诗中描写的“采菊东篱下，悠然见南山。”其妙处在于一个“见”字，有意无意中把“借”得的自然风景极随意地流露出来。对“借景”描绘比较具体的北宋李格非的《洛阳名园记.上环溪》上讲道：“以南望，则嵩高少室龙门大谷，层峰翠叠，毕效奇于前。”“以北望，则隋唐宫阙楼殿，千门万户，延亘十余里，凡左太冲十余年极而赋者，可瞥目而尽也。”在这里，作者把所借得的自然风光极有层次地展现出来，令人一看就一目了然。 而其实，园林中的“借景”应因地制宜，正如计成所说的“夫借景者也，如远借、邻借、仰借、俯借、应时而借。”所谓“借景在因”，“因”即为计成所说的：“因者随基势高下，体形之端正，碍木删桠，泉流石注，互相借资，宜亭斯亭，宜榭斯榭，不妨偏径，顿置婉转，斯谓精而合宜者也。借者园虽别内外，得景无拘远近，晴峦耸秀，绀宇凌空，极目所至，俗者屏之，嘉者改之，不分町疃，尽为烟景，斯所谓巧而得体者也。”也就是说“借景”只有因地不同，在运用上有所异，方可妙手化平淡为神奇，反之即有极佳可借之景，亦等秋波枉送，视若无睹。试以江南园林而论，常熟诸园十九采用平冈小丘，以虞山为借景，纳园外景物于园内。无锡惠山寄畅园其法相同。北京颐和园内的谐趣园就是仿照后者而筑，设计时在同一原则下以水及平冈曲岸为主，最重要的是利用万寿山为“借景”。苏州、常熟、嘉兴的诸园，更是“借景”园外的塔影。而宋人“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”的诗句，则是一幅富于诗意的小园“借景”。正象计成《园冶》中所说的：“若对邻氏之花，机分消息，可以招呼，收春无尽。”至此，我们可知，“借景”可大，大到一片天空；也可小，小到一朵红花。因此，我们在设计小区的环境，特别是高尚别墅区的环境时，除了尽量获得外在的“借景”，不妨结合实际，在人家与人家之间，以短垣或篱笆相间，间列漏窗，垂以藤萝，“隔篱呼取”，“借景”邻宅，这样则会别有清趣，更富田园气息。比如广东惠州的蓝波湾商住小区，它是一个在惠州来说比较有特色的二层半的花园洋房住宅小区，在“借景”上除了可借南面的如镜湖面和小