从义经和辨庆到宋江和李逵SubTitle主从辨析-庆应义塾大学学术.PDFVIP

Title 主从辨析 : 从义经和辨庆到宋江和李逵 Sub Title 主従辨析 : 義経と弁慶から宋江と李逵まで : A study of the relation between lord and vassal : from Yoshitsune and Benkei to Song Jiang and Li Kui Author 呉, 念聖(Wu, Niausheng) Publisher 慶應義塾大学藝文学会 Publication year 1995 Jtitle 藝文研究 (The geibun-kenkyu : journal of arts and letters). Vol.68, (1995. 5) ,p.61(166)- 80(147) Abstract Notes Genre Journal Article URL http://koara.lib.keio.ac.jp/xoonips/modules/xoonips/detail.php?koara_id=A00680001 -0080 Powered by TCPDF () 主从辨析 一从义经和辨庆到宋江和李逢一 吴人 x d、 1主 主从这个词汇，中文里一般不用。笔者在这里所用的主从这个词，或者 说主从这个概念是从日文借用的。这是首先要申明的一点。 若在中国言主从．则指主仆。 1 象｛水浒传｝里的卢俊义和燕青就可 以说是这样的关系。一方是财主．另一方是奴仆。不过． 当他们上了梁山以 后．又该说皆为兄弟了。 但在日本．今天还用主从一词，常以此比喻一个组织里面的头头和他的 忠实下属。其词源可以追溯到日本古代武士团中的头领和他部下之关系。武 士乃武人、军人．早先依附于皇亲贵族。随着土地的分封及开发，武士在各 地建立根据地．形成了许多武士团。 一个武士团基本上就是一个独立王国。对部下来说，他的头领就好似他 的天皇老子。部下对头领不单是忠心耿耿．简直可以说是无限热爱。而头领 呢，也从不把部下只当做仆人。双方并非纯隶属关系，而是有着精神上的沟 通．绝对相互信赖。 2 由此我自然联想起中国的结拜兄弟。结拜兄弟里的大哥，就是头领． 如刘关张里的刘备，梁山好汉里的晃盖及宋江，岳家军里的岳飞等等。其他 的结拜兄弟就是他的忠实部下，如刘关张里的关张，梁山好汉里的吴用、李 逞，岳家军里的牛泉等等。虽不同年同月同日生．但求同年同月同日死。讲 的是义气一种精神上的团结。与日本武士的主从关系十分相似。 本文正是出于这种联想，欲借用日本的主从这一他山之石来再考一番中 -80 一 (147) 国的结拜兄弟之含义。 以下，文中所用的主从以及结拜兄弟这两个词汇，还常敷衍为相互之关 系。 中文里，主仆与结拜兄弟的含义不同。比方，生青在｛怎样评价李遥｝ （｛水浒争鸣｝第五辑武汉大学出版社 1987年）中写道： ．不能把李遥与 宋江