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笫三章节:人类社会跟发展规律
笫三章: 笫一节:历史观的基本问题 一:历史观及基本问题 1:定义 人们对社会历史总的看法和根本观点,对人类社会的起源和本质,对历史发展动力和一般规律的根本看法。 2:研究对象 人类历史发展的全过程和社会的整体,回 答社会历史最普遍最根本的问题。 3:历史观基本问题 ①:社会存在: 第一:定义 第二:内容 A: 地理环境 B: 人口因素 C: 生产方式 ②:社会意识: 第一:定义 第二:内容 政治与法律思想,道德,宗教,科学,哲学等. ③:两者关系问题是历史观基本问题 谁是笫一性,谁决定谁的问题是划分两种历 史观的标准,是长期斗争的焦点。 二:哲学历史观的演变 1:原始社会没有哲学历史观 人类没有形成自我意识. 2:奴隶、封建社会的神学历史观 (客观唯心主义历史观) 把人类社会神化,认为社会本质是神定 的秩序。上帝,神是主宰国家兴亡,民族 盛衰的最高力量,它否定社会的客观性, 否定人在社会中的主体性。 3:资本主义的人学历史观 自私性→相互交换→经济关系 自然人性 天赋人权→社会契约→政治关系 精神与意志自由 主观唯心主义历史观,他们把人类社会 精神化,认为社会本质是人的意志,精神活动 的产物,用抽象不变的人性解释社会与历 史,他们只看到人在历史活动中的思想动机, 没有考察人们思想动机背后的物质原因和经 济根源。 三:历史唯物主义(唯物史观) 1:定义 历史唯物主义是关于人类社会的本质和 发展最一般规律的科学,它坚持社会存 在决定社会意识,社会意识具有反作用, 强调 社会生活在本质上是实践,社会基本矛盾规 律推动社会发展,人民群众是创造历史的主 人,它是马克思主义哲学的重要组成部份, 实现了自然观与历史观的统一。 2:社会存在与社会意识的辩证关系 马克思没有从抽象的自然人出发,也 没有从精神出发,而是从社会实践出发研 究社会历史。 人性不变化(无法说明历史) 人 人性在变化(它需要被解释) ②:社会意识的相对独立性 第二,社会意识在自身发展中 具有历史继承性。 一:生产力与生产关系的矛盾运动 1:社会生产力 ①:定义: ②:基本要素: A:实体性因素 劳动者 劳动工具 劳动对象 2:生产关系:(人与人关系) ①:定义 ②:内容 生产力 ②:生产关系反作用生产力 A:促进作用 B:阻碍作用 ③:两者的矛盾运动 A:矛盾运动的根源 生产力具有变动性,生产关系具有稳定性 B:矛盾运动的内容 生产力决定生产关系,生产关系具有反作用 c :矛盾运动的过程 基本适合 基本不适合 基本适合 ④:理论意义 1:经济基础 定义: 经济基础就是生产关系 (占支配地位的生产关系)
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