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笫三章节:人类社会跟发展规律

笫三章: 笫一节:历史观的基本问题            一:历史观及基本问题        1:定义   人们对社会历史总的看法和根本观点,对人类社会的起源和本质,对历史发展动力和一般规律的根本看法。    2:研究对象   人类历史发展的全过程和社会的整体,回 答社会历史最普遍最根本的问题。   3:历史观基本问题      ①:社会存在:     第一:定义   第二:内容 A: 地理环境 B: 人口因素 C: 生产方式     ②:社会意识:      第一:定义   第二:内容 政治与法律思想,道德,宗教,科学,哲学等. ③:两者关系问题是历史观基本问题   谁是笫一性,谁决定谁的问题是划分两种历 史观的标准,是长期斗争的焦点。 二:哲学历史观的演变 1:原始社会没有哲学历史观 人类没有形成自我意识. 2:奴隶、封建社会的神学历史观       (客观唯心主义历史观) 把人类社会神化,认为社会本质是神定    的秩序。上帝,神是主宰国家兴亡,民族   盛衰的最高力量,它否定社会的客观性, 否定人在社会中的主体性。      3:资本主义的人学历史观       自私性→相互交换→经济关系    自然人性 天赋人权→社会契约→政治关系       精神与意志自由   主观唯心主义历史观,他们把人类社会 精神化,认为社会本质是人的意志,精神活动 的产物,用抽象不变的人性解释社会与历 史,他们只看到人在历史活动中的思想动机, 没有考察人们思想动机背后的物质原因和经 济根源。 三:历史唯物主义(唯物史观)         1:定义   历史唯物主义是关于人类社会的本质和   发展最一般规律的科学,它坚持社会存 在决定社会意识,社会意识具有反作用, 强调 社会生活在本质上是实践,社会基本矛盾规 律推动社会发展,人民群众是创造历史的主 人,它是马克思主义哲学的重要组成部份, 实现了自然观与历史观的统一。 2:社会存在与社会意识的辩证关系    马克思没有从抽象的自然人出发,也     没有从精神出发,而是从社会实践出发研    究社会历史。       人性不变化(无法说明历史)  人      人性在变化(它需要被解释)  ②:社会意识的相对独立性        第二,社会意识在自身发展中      具有历史继承性。  一:生产力与生产关系的矛盾运动   1:社会生产力   ①:定义:   ②:基本要素:      A:实体性因素        劳动者        劳动工具        劳动对象           2:生产关系:(人与人关系)  ①:定义  ②:内容 生产力 ②:生产关系反作用生产力 A:促进作用 B:阻碍作用  ③:两者的矛盾运动     A:矛盾运动的根源  生产力具有变动性,生产关系具有稳定性  B:矛盾运动的内容 生产力决定生产关系,生产关系具有反作用      c :矛盾运动的过程  基本适合  基本不适合  基本适合    ④:理论意义   1:经济基础 定义: 经济基础就是生产关系 (占支配地位的生产关系)

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