第三章 文艺复时期的欧洲文学.docVIP

第三章 文艺复兴时期的欧洲文学 第一节 概 述 “文艺复兴”一词源于法语，意为“再生”、“复兴”。文艺复兴是14世纪至17世纪初在欧洲出现的以复兴古代文化为旗号的资产阶级反封建、反教会的思想文化解放运动，它是西欧由封建社会向资本主义过渡这一历史变革在意识形态上的反映。作为文艺复兴运动的一个组成部分的人文主义文学，是这一时期欧洲文坛上占主导地位的文艺思潮。文艺复兴是欧洲历史上的一个特殊阶段，也是人类历史伟大的变革时期。它对欧洲乃至人类社会历史的发展。产生了极其重大而深远的影响。 一、文艺复兴的产生和人文主义文学的特征 １４—１７世纪是欧洲从封建社会向资本主义社会转型的时期。从１４世纪开始，欧洲封建社会内部发生了深刻的变化。由于生产力的发展，引起了生产关系的改变，出现了资本主义的萌芽。意大利是资本主义的发祥地。在这时，其工业和科学技术得到了很大发展，出现了脚踏车和纺织机，水力、风力开始用于机械发动，手工工场、银行业和商业都有了很大的规模。因而促进了资本主义经济的发展。到了１５世纪，资本主义生产关系在英国、法国、西班牙、葡萄牙等国相继出现。由于地圆说的影响逐渐扩大，造船和航海技术日益进步，从中国传入欧洲的指南针被普遍采用，为探索新航路创造了条件。特别是１５世纪末到１６世纪初，欧洲通往印度新航线的开辟和美洲新大陆的发现，为资本主义的发展提供了新的场所。随着资本主义生产关系的产生和发展，社会矛盾也日益尖锐激烈。这一时期，先后在法国、意大利、英国、德国发生了规模较大的反封建压迫的工人、农民起义，打击了黑暗的封建势力，促进了资本主义的发展，这就为欧洲文艺复兴和宗教改革奠定了物质基础。同时，１１—１５世纪是欧洲各民族君主国形成时期，英法王权不断加强，各国民族语言与民族意识逐渐形成，市民阶级日益壮大并在社会中发挥越来越重要的作用。各国君主在市民阶级的支持下，开始了教会民族化的历程，同罗马教皇进行斗争，促使教皇的权威迅速衰落。加之天主教会的日益腐败与堕落，引起了人们的普遍不满。在新兴资产阶级的领导和推动下，一方面出现了抨击教会的人文主义思潮，另一方面又出现了改革教会的“异端”运动。同时，中世纪的经院哲学因不能满足社会经济文化的需要而走向衰落，世俗文化进一步发展起来，资本主义生产的发展需要大批世俗人才，因而新兴资产阶级提出了世俗教育的口号，大力发展世俗文化。这样，从１４世纪开始，文学、艺术等世俗文化便突破宗教神学的禁锢，成为资产阶级新文化兴起的标志。此外，在转型期，人们的生活方式和价值观念也经历着急剧的变革，资产阶级的生活方式和价值观念开始形成。与中世纪相比，这一时期的社会生活，尤其是城市世俗生活反映出一种新的风貌，中世纪的骑士精神，注重门第与等级的价值观念已受到新兴资产阶级的现世主义和个人主义的冲击。而城市居民中，基督教的来世天堂观念日渐淡薄而对现实美好生活表现出了极大的热情。所有这些变革与变化，都为文艺复兴运动的兴起提供了条件、奠定了基础。 中世纪欧洲封建统治者的思想体系是宗教神学，一切上层建筑都为神学服务，文化科学完全成了“神学的奴婢”。资产阶级要推翻封建主义和宗教教会的精神统治，就必须反掉这种对“神”的迷信，而强调“人”的作用。但这时，资产阶级刚刚登上历史舞台不久，还来不及形成自己的思想武器。他们只好把目光投向古代，希望从古代文化中去寻找反封建神学的武器，而古希腊罗马文化正是与宗教神学无关的古代文化的典范。１４５３年，东罗马帝国首都拜占廷被土耳其人攻陷，那里的大批学者携带大量古希腊文物流入西欧，逃到意大利讲学。同时在罗马废墟中又发掘出来许多古代雕像。从这些古代文化、文物中，资产阶级发现了不少可以与封建神学相对抗的积极因素。于是，他们把古希腊罗马文化当成批判宗教神学的现成武器，声称要把湮没了的古典文艺“复兴”起来，并积极发掘、整理古代文艺作品，进而掀起学习、研究古代希腊罗马文化的热潮。正如恩格斯所说：“拜占廷灭亡时抢救出来的手抄本，罗马废墟中发掘出来的古代雕像，在惊讶的西方面前展示了一个新世界——希腊的古代；在它的光辉形象面前，中世纪的幽灵消逝了，意大利出现了前所未有的艺术繁荣。”资产阶级打着“回到希腊罗马去”的旗帜，目的是要建立适应资本主义生产的新思想新文化。中世纪后期掀起的这场轰轰烈烈的复兴古代文化的的运动被称为“文艺复兴”。但实质上，这场运动并非古典文化的单纯复兴，而是资产阶级对古代文化的继承、利用和创造，是用以摧毁封建神学，创立资产阶级新文化的一种手段。古典文化仅是资产阶级新文化的借鉴，是流，而不是源；新文化的社会渊源应是新兴资本主义关系的产生和发展，是这个时期阶级斗争和科学实践的反映。 在这种历史条件下，资产阶级从内外两个方面，采取两种形式向反动教会和封建势力展开了全面进攻。经过长期酝酿，发生在16世纪初的以德国僧侣马丁·路