第五章 维新动时期的新闻事业.pptVIP

第五章 维新运动时期的新闻事业 （1895—1898） 第一节 康有为、梁启超的办报活动 一、康有为、梁启超其人其事 二、北京强学会与《中外纪闻》 一、康有为、梁启超其人其事 1、康有为 2、梁启超 （1873－1929） 字卓如，一字任甫，号任公，别署饮冰子、饮冰室主人、哀时客、中国之新民等。广东新会人。我国著名的政治家和著名学者。 梁启超的新闻思想 1、提出“去塞求通”的办报思想。 2、认为 报馆有两大天职：监督政府、向导国民。 3、提出办报四原则。 4、提出并强调舆论之母、舆论之子与造舆论的重要。 5、最早提出党报概念。 梁启超的新闻思想 1、提出“去塞求通”的办报思想。指出，报馆有如耳目喉舌。 1896年8月9日，时务报创刊号上首载梁启超《论报馆有益于国事》。 概括报纸的作用：去塞求通 上下不通，故无宣德达情之效，而舞文之吏，因缘为奸；内外不通，故无知己知彼之能，而守旧之儒，乃鼓其舌。 去塞求通，厥道非一，而报馆其导端也。……阅报愈多者，其人愈智；报馆愈多者，其国愈强。曰：惟通之故。 比喻报纸：耳目喉舌 无耳目，无喉舌，是曰废疾。今夫万国兼立，犹比邻也；齐州以内，犹同室也。比邻之事，而吾不知，甚乃同室所为，不相闻问，则有耳目而无耳目；上有所措置、不能喻之民，下有所苦患、不能告之君，则有喉舌而无喉舌。其有助耳目、喉舌之用，而起天下之废疾者，则报馆值为也。 梁启超的新闻思想 2、认为 报馆有两大天职：监督政府、向导国民。 1902年10月2日出版的《新民丛报》第17号上，梁启超发表了《敬告我同业诸君》。 监督政府 所谓监督政府者何也？世非太平，人性固不能尽善，凡庶务之所以克举，群治之所以日进，大率皆借夫对待者、旁观者之监督，然后人人之义务乃稍完。 监督之道不一，约而论之，则法律上之监督、宗教上之监督、名誉上之监督是也。舆论无形，而发挥之代表之者，莫若报馆。 报馆如何处理与社会的关系 报馆与政府的关系 报馆者，非政府之臣属，而与政府立于平等之地位者也。不宁惟是，政府受国民之委托，是国民之雇佣也，而报馆则代表国民发公意以为公言者也。故报馆之视政府，当如兄父之视子弟，其不解事也，则教导之；其有过失也，则扑责之。 报馆与国民的关系 “其对国民，当如孝子之视两亲，不忘几谏，委屈焉，迁就焉，而务所以喻亲于道。此孝子之事也。” 梁启超的新闻思想 3、提出办报四原则 1902年12月21日 发表《清议报第一百册祝辞》 言论的四字方针： 公、要、周、适 新闻记事的五字方针： 博、速、确、直、正 梁启超的新闻思想 4、提出并强调舆论之母、舆论之子与造舆论的重要。 1902年2月8日《新民丛报》第一号上，梁启超发表《舆论之母与舆论之子》，这是我国近代史上第一篇专门研究舆论学的专文。 舆论者，国民多数之意见。因此，凡欲成就一番大事业，凡欲为国民有所尽力者，苟反抗于舆论，必不足以成事。但是，舆论之所在，未必为公益之所在。舆论者，寻常人所见及者也。而世界贵有豪杰，贵其能见寻常人所不及见、行寻常人所不敢行也。这样，豪杰与舆论常不相容。 1910年发表在《国风报》发刊词《国风报叙例》认为健全的舆论形成，必须具备五大要素 （1）常识； （2）真诚； （3）直道； （4）公心； （5）节制； 梁启超的新闻思想 5、最早提出党报观念。 认为报纸有：一人之报，有一党之报，有一国之报，有世界之报。以一人或一公司之利益为目的者，一人之报也；以一党之利益为目的者，一党之报也；以国家之利益为目的者，一国之报也；以全世界人类之利益为目的者，世界之报也。 二、北京强学会与《中外纪闻》 1895年8月5日，康梁等人在北京创办了《万国公报》。由康有为出资，梁启超和麦孟华编辑。 1895年11月，维新派建立强学会。 1895年12月16日将《万国公报》改名为《中外纪闻》，作为强学会的机关报出版。 第二节 梁启超与上海《时务报》 1896年8月 一、筹办过程中的争议 旬刊还是日报 政论还是译报 二、关于时务报的论说 《论报馆有益于国事》 三、梁启超与《时务报》 1. 梁启超办报态度 2. 梁启超的文风 四、《时务报》的衰落 洋务派与维新派的斗争 “朝睹烽燧，则苍黄瑟缩。夕闻和议，则歌舞太平。接见西官，栗栗变色，听言若闻雷，睹颜若谈危，