滁州市城市文化建设之滁州城区桥文化发掘和研究.docVIP

滁州市城市文化建设之滁州城区桥文化发掘和研究 　　摘 要：桥梁建筑体现了我国文化的内涵和特点，特别是古代桥梁，表现出劳动人民的精神意志和智慧力量，它也是各个历史时期社会生产力和科技发展水平的典型标本。但随着当今社会的快速发展，古桥的保护与城市化出现一定的矛盾；新建桥梁造型选择又会受经济性、实用性制约，为了传承、保护和开发这一桥文化资源，梳理了滁州市城区古桥及现代桥梁的历史发展历程、用料、结构受力型式等，并以其中保存较好的、有深厚文化底蕴的古桥建筑为研究对象，从结构组合、材料类型、历史文化资源方面分析探讨，为滁州市城区桥文化的保护与发掘工作提供对策。 　　关键词：城市文化 桥文化 保护开发 　　中图分类号：TU984 文献标识码：A 文章编号：1672-3791（2012）12（b）-0205-02 　　城市的桥梁建筑，特别是有历史的古代桥梁，记录着城市的发展历程，体现着当时的文化内涵和当时的科技水准，是不可多得的城市记忆。城市桥梁还可以作为窥见城市变迁、兴衰、发展的历史及人们生活进化的历史文脉，其也构筑了现代城市文明底蕴深厚的文化渊源。 　　滁州文化归纳起来有醉翁文化、明文化、儒林文化、孝文化、红色文化。作者认为滁州的桥文化值得发掘利用，增强滁州的文化群，打造文化品牌和旅游资源。 　　1 滁州市城区桥梁现状调查 　　经调查，滁州市市内现有桥梁约50座，其中古代桥梁6座，桥梁结构形式有：石拱桥、双曲拱桥、梁桥（包括简支和连续结构形式）、板桥、板拱桥、刚构桥等。 　　2 市内历史名桥造型及文化资源发掘 　　2.1 广慧桥 　　古名宏济桥，赤阑桥，俗称西桥，为明代建筑。在今滁州市区四牌楼街和古楼街交接处，自西向东跨西涧之水。该桥为三跨石墩石肋拱桥，黏合材料为桐油和石灰。中孔主跨为7.2 m，矢高为4.5 m。边跨跨径为5.3 m，矢高3.5 m，圆弧拱。桥梁总长36 m，宽度沿桥向有所变化，从中孔6.3 m过度到桥头10.4 m。每孔圆拱顶端两面各有形象各异的兽首浮雕一个，气势生动。广惠桥至今保存完好，在2004年成为安徽省第五批省级文物保护单位。 　　相传此桥初建于东晋，真正有志记载始建于唐代永徽年间（650—655）。明正德十六年（1521），江西农民起义，官军前往镇压，途经广惠桥，州守见情况紧急，以木架桥供官兵通过。历时三十年，木朽益甚。明嘉靖二十九年（1550），豫章人熊琦来领州事，进士胡松及乡宿朱勋等与之议，共谋捐建；州守熊琦迁刑部员外郎，鄞县人张子韬来权州事，继续谋捐建，修石桥成功。胡松曾作《新建广惠桥记》勒于碑。此碑后坠入水中。 　　广惠桥除了有深厚历史文化的底蕴，更能体现官为民谋福祉、官民一心的和谐社会气象。另外唐代滁州刺史韦应物所赋“咏滁州西涧”七言绝句：“独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。”正是描写古时滁州山水，此情此景让人流连，也使滁州名流后世。 　　2.2 三元桥 　　三元桥又名文德桥，南北走向，是一座三跨的石墩板梁桥。桥面梁板部分为1946年重修。桥长27 m，桥宽3.7 m，中孔跨长7.9 m，边跨两孔分别长4.8 m和4.5 m。 　　三元桥是明清时用的古名，文德桥是1921年对三元桥修缮时的新命名。明万历壬辰（1592）年始建。原桥为三孔石墩台木板桥。建桥时因桥北（现今北苑小区处）建有“三元宫”道观，故得名。历经一百五十多年，清光绪《滁州志》记载，清朝乾隆十三年（1748年），“桥岁久倾颓，颇多坍卸”，滁州知州温必聪筹资重建。据《滁州交通志》记载，到民国初年，桥木板岁久腐烂。1921年，由在外地学习的滁州籍学生捐资重修成今貌，一直运用至今。因当时桥西北有文庙（夫子庙），故取名“文德桥”。两旁栏杆和桥头牌坊均为钢筋混凝土结构。这种技法是受津浦铁路建桥影响，实为滁州公路桥建桥史上的首例。当时桶装水泥由天津运来，经滁州瓦工马朝柱领工建成。其桥两头牌坊的外侧上额，均刻有“文德桥”名，内侧南、北两头，分别刻有“仰观丰岭”和“俯鉴清流”的题额，为黄淮臣所书。“文革”初期更名为东风桥，不久复名为文德桥。现为市级重点文物保护单位。 　　文德桥也寄托了身在外乡的滁州游子思乡之情，并祈祷滁州文运昌盛。 　　3 滁州市城区桥梁保护、开发 　　3.1 古桥建筑的保护与开发 　　（1）通过滁州古桥结构破坏及表观病害的分析探讨，得出目前古桥存在的普遍问题及其产生的原因，针对各种问题我们提出了下列保护措施，来提高古桥建筑的承载及使用能力，其目的是完好的保留古桥建筑所承载的文物价值。具体保护方法路径如下。 　　1）现场调查：①文物价值；②保存现状；③材料性质；④修复史。 　　2）保护性处理：①清洗；②粘结加固及修理；③表面封护。 　　3）结构加固：①上部结构