第1课中华文明起源.pptVIP

（二）、获取史料的基本途径 通过图书馆、博物馆、网络等途径； b) 运用调查、访问等方式； c) 从各种文献中获取历史信息，如文献、音像、实物、当事人的回忆等材料。 史学方法介绍（1） 1、口碑传说：神话、民间故事、民风民俗，方言俚语等 2、实物：化石、遗址、遗迹和遗物 3、 文献：图像（抽象为地图）、雕塑、照片、影音（录音和录像）和文字记载（包括新闻、文学艺术、史家的论述等）等。 （一）历史的载体及其价值 历史的载体及其价值 1、口碑传说：神话、民间故事、民风民俗，方言俚语等 a) 口述史的重要性与危险性并存；重要性是指口述者亲历过历史，危险性是指口述者的记忆、知识程度、个人情感等都会影响到史料的真实性。 b) 神话：上古时期与历史史实没有严格区别，神话不是历史，在某种程度上反映了历史。 c) 民间故事：一般是在非官方的途径产生和流传，内容可能是杜撰的，文学色彩浓厚。 2、 实物：化石、遗址、遗迹和遗物 缺点： a) 实物本身是最好的历史证据，足以弥补文献的空白 c) 遗迹和遗物不是历史全部，也不是历史原貌。 d) 遗迹和遗物没有人只有物。 b) 化石一般都是年代非常久远的遗物，遗址是固定的，但遗物是可以移动的，不能作为判断历史依据。 3、 文献： 图像（抽象为地图）、雕塑、照片、影音（录音和录像）等 图画史料中包括地图、绘画、相片、简图、现代重建图、雕塑等，图画和雕塑的真实与否取决于作者的技法，也受到客观条件的制约； b) 音像是近现代历史重要载体之一，并且具有文字无法取代的作用；音像材料中，纪录片与非纪录片有别，照片也需要鉴别，才能构成支持史实的证据。 c) 艺术品可以反映历史，可以反映一个时期普遍存在的社会心态，也可以写实地再现当时的历史场景。例如唐代以胖为美的风尚在艺术中的体现等。 文献：文字记载（包括新闻、文学艺术、史家的论述等）等。 d) 文字史料中应包含各种私人、官方的档案记录，史学研究成果的摘引等；除了故意歪曲、篡改外，文字史料相对能比较忠实地保持记录者的原意； e) 新闻可以是将来编写历史的资料来源，但是新闻绝对不等于历史。 f) 文学作品绝非信史，但可以把它看成作者所处时代和作者本人思想、实践的反映 g) 受材料、视角、方法、素养等诸条件的限制，史家的论述也会存在错误。 (三)获取历史信息的基本方法 1、.从文字材料中提取历史信息——关键词 2、从图表材料中提取历史信息 1) 正文中的时间、地点、人物、核心观念等 2) 引注中的作者、书名、文章题目、时间等 1) 图片中人物的外貌、服饰特征、姿态等 2) 图片（地图）中的文字、符号等 3) 图片中实物的外观、材质等 本课概要 一、原始农耕 二、文化遗址 满天星斗 生产力发展 剩余产品的出现 贫富分化 氏族 贵族 下层 平民 早期贵族 早期奴隶 阶级产生 区别：从制作过程（砸打与磨制），形状（简单，粗糙与光洁、钻孔，有造型）用途（剥去动植物的果皮，与种植农业）名称（旧石器与新石器），两者的区别从距今1万年开始 上述图片中，哪些信息可以作为证据采用，哪些只能作为历史信息来了解？ * 建造房屋定居、农耕聚落的社会形态（由栅栏、壕沟），形成公共的活动空间，集体生产共享成果，血缘关系等。村落遗址中有房屋、畜栏，村周有壕沟围绕，村外有窑场和墓地。有不少与鱼有关的彩陶图案，甚至族徽采用人面鱼纹。说明人们过着以农业为主，原始畜牧业、渔猎经济为辅，并有原始的手工业的自给自足的生活。②生活方式：人们聚族定居，聚落内的经济设施如窑场、牲畜栏（没有单个的）等均为全体氏族成员所有，居住用的房屋虽然大小有别，但从房屋内部的摆设观察，大房子与小房子没有什么显著的差别，房子的大小只取决于人口的多少，成员之间并不存在高低贵贱之分。说明当时姜寨是一个集体生产，平均分配的血缘共同体。③整个村落呈向心式布局，体现了母系氏族强而有力的血缘关系（随着母系氏族的衰落，就被排房式或单元分散性村落布局所代替）。 * 如何确定年代：考古学上年代主要分为相对年代（先后顺序）与绝对年代（距今年代） a) 相对年代一般用层位学（地层学）和型式学（事物型体特征演变法）； b) 绝对年代： ?i. 查阅文献：文字记载，或年历。 ii. 寻找实物：包括碑碣、墓志、简牍以及其它器物上的铭文等） iii. 自然科学手段：碳14衰变法；热释光法（陶器10000年～3000年较准确）、树木年龄等 ?iv. 综合法：可以包括历史学、考古学、地质学、物理学、天文学、民俗学、气候学等。 第1课 中华文明的起源 根据人类制造工具的历程，考古学家一般