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孙权劝学 【比较阅读】 （一） 【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。《孙权劝学》 【乙】晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不炳烛乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎？臣闻之，少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行乎？”平公曰：“善哉！” 《秉烛夜读》 【注】安：哪里。疑问代词。戏：取笑。安敢：怎么敢。疑问副词。孰与昧行乎：与摸黑行走相比，那一个（更好）呢？昧：黑暗。 1. 解释加点词。 （1）士别三日，即更刮目相待 (2) 及鲁肃过寻阳 (3) 恐已暮矣 (4) 盲臣安敢戏其君乎 ? 2.翻译句子。 （1）孤岂欲卿治经为博士邪！ （2）少而好学，如日出之阳。 3.晋平公担心学不好的理由是 。吕蒙不愿学的理由是 。（每个所填不超过5个字） 4.两文都是谈学习，共涉及四个人，读完后你得到什么启发? (二) 【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。《孙权劝学》 【乙】邴原少孤，数岁时，过书舍而泣。师曰：“童子何泣?”原曰：“孤者易伤，贫者易感。凡得学者，有亲也。一则愿其不孤，二则羡其得学，中心感伤，故泣耳。”师恻然曰：“欲书可耳！”原曰：“无钱资。”师曰：“童子苟有志，吾徒相教，不求资也。”于是遂就书。一冬之间，诵《孝经》《论语》。 1.解释加点词。 （1）但当涉猎 （2）孤岂欲卿治经为博士邪 （3）邴原少孤 （4）欲书可耳 2.翻译句子。 （1）卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。 （2）童子苟有志，吾徒相教，不求资也。 3.甲乙两文的内容都与学习有关。甲文侧重 。乙文侧重 。 （三） 【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。《孙权劝学》 【乙】濮州刺史庞相寿坐贪污解任，自陈尝在秦王幕府。上怜之，欲听还旧任。魏征谏曰：“秦王左右，中外甚多，恐人人皆恃恩私，是使为善者惧。”上欣然纳之，谓相寿曰：“我昔为秦王，乃一府之主；今居大位，乃四海之主，不得独私故人。大臣所执如是，朕何敢违！”赐帛遣之。相寿流涕而去。 1.解释加点词。 （1）但当涉猎 （2）非复吴下阿蒙 （3）是使为善者惧。 （4）相寿流涕而去 2.翻译句子。 （1）士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！ （2）今居大位，乃四海之主，不得独私故人。 3.文中吕蒙与李世民有什么相同的品行？能反映这种品行的历史故事还有不少，试举一例。 4.联系实际，谈谈从故事中得到的启示。 （四） 【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。《孙权劝学》 【乙】傅永字修期，清河人也。幼随叔父洪仲入魏，寻复南奔。有气干，拳勇过人，能手执鞍桥，倒立驰骋。年二十余，有友人与之书而不能答，请洪仲，洪仲深让之而不为报。永乃发愤读书，涉猎经史，兼有才干。为崔道固城局参军，与道固俱降，入为平齐百姓。帝每叹曰：“上马能击贼，下马能做露布，唯傅修期耳。” 1. 解释加点的词。 （1）卿言多务，孰若孤（2）大兄何见事之晚乎 （3）寻复南奔（4）涉猎经史，兼有才干 2. 翻译句子。 （1）卿今当涂掌事，不可不学！ （2）有友人与之书而不能答。 3. 吕蒙在短时间内才略惊人长进的原因是什么？ 4. 傅永为什么能够“发愤读书”？ 5. 吕蒙、傅永这两个人物有哪些共同特点？ 【答案-1】 （一）1.迟、晚，怎么，2.年少爱好学习，就如同刚刚升起的太阳。3.年纪大，事务多。4.提示：热爱学习、珍惜时间、善于引导、虚心听取他人的合理意见。 （二）1.幼时丧父