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医学毕业论文--中医药大学生四维个性品质与培养路径探析
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中医药大学生四维个性品质与培养路径探析
【摘要】目的以心理个性的视角,探讨中医药院校大学生个性品质的特有维度和内涵,构建多层次、全方位的培养体系,为中医药院校加强人才培养、深化教育教学改革,提供借鉴和启示。方法应用专业心理测验量表,比对多年测验数据结果,开展综合研究,确立中医药院校大学生个性的特有维度,并对其内涵进行了阐述。结果利他性、坚韧性、严谨性、开放性,是中医药大学生特有的个性维度。结论中医药院院校要突出做好医德、职业道德教育,确立多元、个性化人才培养观、质量观,发挥心理教育独特优势,建立功能化实践育人体系,提高人才培养质量。
【关键词】中医药人才培养
1、问题提出
不同的学科、专业和职业,对其教育对象的培养目标与从业者的能力素质结构有着不同的要求,存有一定的差异性。相较于其他学科和专业而言,中医药有着一定的特殊性。它作为我国传统文化的重要组成部分,是融医学、哲学、人文、心理和社会学等于一体,具有鲜明本土化特点的医学体系,其重视整体、和谐、动态、平衡,强调健康的生态目标模式,坚持以人为本,以德为先,尊重生命、尊重和保护人的人本属性,超乎于其他学科和其他医学。同时,中医药又是治病救人的职业,讲求因人施治,辩证施用,强调医患间、人与人间,天人之间、五行场能之间的互动、衡动,是一门互动性极强的医学。中医药特有的专业属性及其固有的职业操守与未来的发展趋势,客观地要求中医药大学生、未来的从业者,除要掌握宽厚的专业知识,过硬的专业技能外,还需发展具备必要的心理品质。21世纪中医药事业的发展对大学生心理素质的要求,在个别维度上要强于其他专业。开展中医药大学生个性心理维度研究,并以此为突破口,深化和拓展中医药人才观、质量观,提升中医药人才培养质量,促进中医药事业发展,已被越来越多的中医药院校教育工作者和学者们所关注和研究。
2、中医药大学生四维个性品质的内涵阐释
结合我们对中医药人才观、质量观和人才素质结构的综合研究,以及多年运用国内知名人格心理学家王登峰编制的《中国大学生人格量表(CCSPS)》在不同院校、不同专业间测验数据对比分析的结果,认为中医药院校在突出特色,实施个性化人才培养过程中,应注重大学生四个维度个性品质的塑造与培养。
2.1利他性
即尊重他人,善待生命,谦逊诚实的个性品质。“医乃仁术”,中医药是夺天地造化的大学问,关系人的生命,主张“天覆地载,万物悉备”、“人命至重,贵于千金”的生命价值观,强调医者,必须有高尚的医德,即所谓“非仁爱之士不可托”。医德是中医教育之首。要强调教育引导中医药大学生、从业人员树立救死扶伤、防病治病,服务民众身心健康的济世之志和仁爱之心,时刻保持对医学神圣使命和社会价值的清醒认识,对民众疾苦有着“见彼苦恼,若已有之”,一视同仁的同情心和悲悯之心,并在此基础上使之树立一种“誓愿”,即献
身医学,培养强烈的社会责任感,自觉肩负起拯救之责,使“仁爱”成为大学生和从业者的修身立命之本。
2.2坚韧性
即做事目标明确,坚定执着,踏实努力的个性品质。“人而无恒,不可以作巫医”。成大医者,须有丰厚的文化素养,全面的专业知识,过硬的专业技能,良好的心理品质。未来的中医药工作者想在浩如烟海的中医药典集中“淘宝”、“挖金”,获取治病救人的真功夫、真本领,不具备踏实、可靠、刻苦、细致的心理品质,没有一番精勤不倦的恒心,是无法获取“真经”的。古代医家反复申明“勤”字,讲求“锐意学之”、“殷勤学之”、“医者废学则误人”,以及今天医学界倡导的医生应是“终身的学习者”,倡导的均是医者,必须有勤奋学习的热情和持之以恒的毅力。
2.3严谨性
即做事认真严谨,遵守规矩,自我克制、自我约束的个性品质。医生从事的是关乎人生命的神圣职业,经不起半点的马虎和丝毫的麻痹大意。《内经》将医分为上工、中工、粗工三等,所批评的“粗工”不仅指的是技术水平低下的医生,更指的是作风草率、不负责任之人。古今许多医学大家反复强调医者工作态度和作风的重要性,极力反对马虎潦草、草菅人命行为。此外,中医讲求辩证论治和整体观,注重通过反复寻求疾病病史、症状、体征间的本质联系,对疾病本来面目做出正确的诊断,是其严谨性的生动体现。
2.4开放性
即不拘泥于常规,兼容新知,富于创新,获取活力的个性品质。中医药学自古就是一门开放性、兼收并蓄的学科。它是在中国几千年历史长河中,不断汲取文学、史学、哲学、天文、地理、数学等诸多学科的营养和精华逐渐发展起来的。“继承而不泥古,创新而不离宗”,在继承基础上发展创新,是中医药发展的永恒主题。特别是在当前中医药已被越来越多的国家和公众所认同与认可,逐步走向世界,实现全面振兴的今天,拓宽视野,培养中医药人才开放的眼光、开放的眼界,开放的胸怀,借鉴运用现代先进
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