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中外战争电影主题比较的研究
中外战争电影主题比较的研究
[摘 要] 战争题材的电影在中国电影史上占有重要的地位和较大的比例。那么,中国战争电影与西方战争电影在主题上有哪些差异呢?中国战争电影注重意识形态的教育作用,主要表现在对爱国主义、英雄主义及领袖的讴歌之中,只有极少数电影触及人性与对战争的反思层面。而西方战争电影则更多地关注对战争本身的思考、战争的残酷、对人性的摧残以及人们对战争的本身的反抗、厌战与逃跑,从而揭示出战争对整个人类的灾害及导演对人类的终极关怀。为此,中国战争电影需要从更有高度的战争深思层面去关注与表现。
[关键词] 战争电影;意识形态;人类关怀
战争,作为一种文学艺术及影视艺术题材,已经成为一个艺术母题,具有客观性、抽象性、历史性、意象性、原型性和统一性。电影战争主题,是战争文化母题的时代艺术体现。“每一民族在不同的历史阶段都有不同的文化主题。”①因此,战争主题是时代的、民族的及文化的。“母题乃是文学的永恒主题”②,战争,既是文学的永恒主题,也是电影艺术永恒的主题。从电影诞生以来,战争电影层出不穷,无论是上古时代的战争,还是近代的各种战争,甚至当代的美伊战争、阿富汗战争等,都通过电影艺术形式得到了充分地表现。
一、战争母题与电影表现
作为一个有良知的导演,绝不会通过电影艺术去鼓励战争、颂扬战争与支持战争。战争是毁灭性的灾难,给政治集团之间、各个民族之间及国家之间带来极其深重的灾难,战争利用极端暴力手段来破坏现有的秩序。但是,人类从古到今,总有一些邪恶的魔鬼,人类的仇视者,文明的破坏者,为了自己的私利与一小撮集团的利益,不顾其他民族与国家的利益,发动了大量的战争。战争与人类文明交错,不同时代、不同性质的各种战争在电影中都得到了表现。譬如,部族战争、宗教战争、政治权力战争、帝国主义侵略战争等。
反映部族之间残酷屠杀的电影有《卢旺达饭店》③,这部电影反映了卢旺达种族大屠杀的灾难。卢旺达独立以来,图西族和胡图族多次发生冲突,战事持续不断。1994年4月6日,卢旺达总统飞机遇难后,立即在全国范围内引发了针对图西族人的血腥报复,在此后3个月里,先后约有100万人被杀,其中绝大部分为图西族人。电影情节紧张,令人窒息,充满了血腥暴力,但也充满了温情、友谊、和平与正义。反映宗教的战争电影有《十字军东征》《耶稣受难记》《第七封印》《天国》等。《十字军东征》反映了在古罗马教皇的支持下,教徒为了“神圣”的宗教发动的对穆斯林甚至犹太教的战争,整个战争绵延了两百多年。《天国》也同样地反映了基督教与伊斯兰教的冲突。因为信仰的差异,造成了思想上的差异,最后引起教民彼此之间的宗教争端,宗教狂热分子最终发动战争,造成民族间的流血冲突。
大多数战争电影都是反映一个国家内部的政治暴力战争与反对帝国主义侵略、殖民主义侵略性质的战争电影。在政治层面上,国家内部不同民族之间,不同党派与权力之间的斗争达到白热化以后,最终只能通过战争予以解决。中国战争电影史上有众多反映中华民族两千多年来的各种军阀战争、农民起义战争及现代革命战争。从《古今大战秦俑情》到《建党伟业》,从战国七雄的对峙到现代中国共产党领导人民争取民族独立与解放的战争,都在电影中得到了很好的再现。在抗击外国侵略者方面,主要表现帝国主义与殖民主义的侵略,抵御外民族凌辱和捍卫国家主权的战争。中国的抗击英国殖民入侵的鸦片战争,抗击沙俄侵略我国边疆的近代战争及20世纪抗击日本帝国主义侵略的战争,一直是中国战争影片的主旋律。另外,欧美反映第二次世界大战的电影《虎!虎!虎!》《伦敦上空的鹰》《巴顿将军》《海狼》;前苏联拍摄的卫国战争为题材的全景式战争电影《解放》《莫斯科保卫战》《围困》《斯大林格勒保卫战》及“战壕派”局部战争电影等,这些都是战争电影史上非常优秀的电影。
二、中国战争电影主题
由于受体制的影响及主流意识形态的倡导,中国电影在主题上表现比较简单,直接作为政治的宣传与教育,激发起一代又一代人对中国共产党的热爱,对共产党领袖的赞赏,对新中国成立前国民党的专制及日本帝国主义侵略者的愤慨。概括地说,中国战争电影在主题的表现上主要集中在以下四个方面:
首先,中国战争电影具有最强烈的爱国激情和英雄主义精神。“位卑未敢忘忧国”,中国两千多年来一直提倡精忠报国的儒家爱国主义思想。无论是国内民族战争还是抵御外族侵略战争,为国捐躯献身精神是中国战争电影的主旋律。早期的电影《中华儿女》《鸦片战争》《重庆谈判》《上甘岭》《英雄儿女》《地道战》《小兵张嘎》《南征北战》《红色娘子军》《闪闪的红星》等一批经典的影片,塑造了一系列具有爱国主义的将领形象。电影中的主人公个性鲜明,具有典型的英雄事迹和精神。林则徐、邓世昌、许云峰、董存瑞、潘冬子都成了荧屏上的红色经典形象。他们
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