劳动分工与个人自由对马克思涂尔干韦伯思想的比较.docx

2012年第5期 2012年第5期 中山大学学报(社会科学版) No．5 2012 第52卷 JOURNAL OF SUN YAT．SEN UNIVERSITY Vol‘52 (总239期) (SOCIAL SCIENCE EDITION) General No．239 劳动分工与个人自由术 ——对马克思、涂尔干、韦伯思想的比较 郭忠华 摘要：劳动分工与个人自由是贯穿现代社会的基本问题。工业革命和思想启蒙在现代社会的双重展开 催生了两者之间的矛盾：工业革命所催生的现代分工使个人越来越成为机器的附庸，思想启蒙所唤起的人本 精幸申则使个人自由越来越成为现代社会和政治的目标。如何实现劳动分工与个人自由的协调发展，成为马克 思、涂尔干、韦伯反思和重建现代社会的核心问题。秉承这一问题，马克思把劳动分工与生产力、劳动异化和 阶级斗争对接在一起，力图通过无产阶级运动来消灭资本主义的劳动异化，建立生产力高度发展与职业选择 高度自由的共产主义社会；涂尔干把劳动分工与社会团结、社会失范和社会道德对接在一起，力图通过普遍社 会道德来克服社会失范，建立个人主义与社会整合相结合的有机团结社会；韦伯则把劳动分工与理性化、祛魅 和工具理性支配对接在一起，通过勾勒价值伦理迷失、工具理性支配和诸神之争的社会景象来表明个人自由 的灰暗前景。通过对劳动分工的深刻分析，三大思想家展示了个人自由的三种前景：通过消除外部强制来实 现个人自由；通过重构个人认知结构来实现个人自由；个人自由的暗淡前景。 关键词：劳动分工；个人自由；马克思；涂尔于；韦伯 中图分类号：B032．2 文献标识码：A 文章编号：1000—9639(2012)05—0168—16 和成果”(Pollard，1965：73)，如今一旦进入由本 一、问题的提出 土或跨国资本所催生的现代工厂里，其生活迅速 变得迥然相异：“工作简单、重复、乏味，而且一旦 改革开放的启动不仅使中国经济与全球经济 习惯之后，人的双手、眼睛、以及身体就可以自主 紧密契合在一起，而且使中国工业迅速找准了自 地做出反应，完美地配合工作的节奏。似乎一个 身在国际分工体系中的位置，扮演了“世界工厂” 人在某个工位上时间愈长，就会感到愈自由。” 的角色。工业经济的发展一方面带来了史无前例 (潘毅，2007：140)这种现象不只出现在中国，在 的经济增长和生活富足；另一方面也深刻改变了 世界其他国家也存在。匈牙利著名作家米克罗 中国的社会结构和社会生活，催生了一支以农民 斯·哈拉斯第(Mikolos Haraszti)在描述某拖拉机 工为主体、适合现代工业需要的劳动大军。这支 厂的工作情形时，这样写道：“惟一的出路就是将 大军昔日的生活曾经被刻画为“流露着气候和土 自己变成一台机器。最好的工人们都非常擅长这 壤的自然韵律，自主控制着劳动资料、时间、节奏 一点。他们无论做什么样的工作，都好像有一张 十收稿日期：2012—旬2—24 基金项目：国家社会科学基金项目(10BZZ015)；g：-g部人文社会科学重点研究基地项目(11JJD840006)；中山大学 “985三期”资助项目 作者简介：郭忠华(1969一)，男，江西万载人，政治学博士，中山大学政治与公共事务管理学院教授、博士生导师，中 山大学中国公共管理研究中心研究员(广州501275)。 】68 万方数据 劳动分工与个人自由固定面具紧紧粘在他们脸上一样。他们的眼睛好 劳动分工与个人自由 固定面具紧紧粘在他们脸上一样。他们的眼睛好 一问题所形成的复杂的知识关联；最后，总结三大 像被蒙住了，然而却决不会错过一样东西。他们 思想家所展示的三种个人自由前景。 的动作看上去似乎不费任何力气。他们好像是被 磁铁控制的铁屑一样，按照既定的轨道前进。他 二、马克思：异化与人的全面发展 们可以一整天都保持一种快速而稳定的节奏，简 直就好像机器一样，即使感到新鲜也不会冲动，相 对于理解马克思庞大的思想体系而言，“分 反，感到厌倦也不会松懈。只有‘好’工作与‘坏’ 工’’是一个具有重要意义的范畴，在其思想体系 工作的比例实在太令人不快的时候，他们的‘神 中具有举足轻重的地位。1890年10月27日，致 经’才会有所反应。”(Haraszti，1978：54) 康拉德·施米特的信中，恩格斯指出：“ 我基 现代工厂中的生产流水线不仅把劳动者的身 本上也已经回答了您关于整个的历史唯物主义的 体变成了机器的一部分，而且还使劳动的性质发 问题。问题从分工的观点来看是最容易理解 生改变，使之变成没有任何意义的操作。这种现 的。”(恩格斯，1971：486)前苏联著名马克思主义 象可以溯源至现代社会建立