二十世纪上半期聊斋志异文献的研究述略.docVIP

二十世纪上半期聊斋志异文献的研究述略 　　摘要：二十世纪上半期就《聊斋志异》的文献研究而言，是一个十分重要的历史时期，这表现在它既是一个初创期，同时也是一个收获期。经研究者们的不懈努力，在重要文献的新发现、作品的整理出版、资料的搜集整理等方面皆取得了一些重要的进展，为其后的《聊斋志异》研究奠定了坚实的文献基础，影响深远。 　　关键词：聊斋志异；文献研究；学术史 　　中图分类号：I207.41　文献标识码：A 　　 　二十世纪上半期在《聊斋志异》文献研究历程中具有十分重要的意义，这表现在它既是一个初创期，同时也是一个收获期。由于此前缺乏必要、足够的学术积累，基础较为薄弱，当研究者着手这一工作时，必须从最为基础的文献研究人手，因此，相关收获也就显得比较多。经过研究者们的不懈努力，无论是重要文献的新发现、作品的校勘整理，还是资料的搜集汇编，都取得了较大的进展。这些成果奠定了二十世纪《聊斋志异》研究的文献基石，对其后的研究影响深远。因此在追溯二十世纪《聊斋志异》的研究历程时，对这一时期是要浓墨重彩写上一笔的。以下从几个方面分别加以介绍： 　　 　　一、重要文献的新发现 　　 　　在这一时期所发现的重要文献中，以《聊斋志异》手稿最为引人注目。 　　众所周知，在目前所知见的《聊斋志异》诸多版本中，以蒲松龄的手稿最为重要，也最受研究者们的重视。古代小说作品能有作者手稿流传至今者，极为少见。蒲松龄去世后，因家贫无力付梓，其《聊斋志异》手稿一直秘藏家中，只是在一些亲友间借抄流传，流传的范围相当有限。直到乾隆三十一年(1766)，赵起呆、鲍廷博等人将其刊印，各类刊本蜂起，《聊斋志异》始有较为广泛的流传。但出于政治等因素的考虑，各刊本对原作皆有不同程度的删改，未能完全体现作者的原意。 　　同治年间，蒲松龄七世孙蒲价人移居东北，将《聊斋志异》手稿等重要文献随身带走。后蒲价人将手稿传于儿子蒲英灏。蒲英灏曾供职盛京将军依克唐阿幕中，期间，曾将《聊斋志异》下半部手稿借给依克唐阿阅读，不料依克唐阿进京时染疾而死，《聊斋志异》手稿后半部遂因之下落不明。尚存部分续传至蒲英灏第五子蒲文珊。 　　1948年，蒲文珊将其保存的《聊斋志异》上半部手稿捐献给当地政府部门，今归辽宁图书馆收藏。从目前所能见到的这部分手稿本来看，共有作品二百三十三篇，序文三篇，其中一百九十篇为蒲松龄手抄，四十三篇为他人代抄，书眉有蒲松龄手录王士稹评语及后阅者批语。在手稿本中，有二十八篇作品为通行本所失收。“用这个稿本和各种刻本比勘，可以发现刻本在文字上有一些删改之处，删改的地方多激切之语”，“手稿上还可以看到作者对某些篇在文字上的加工”。该书出自作者本人之手，其重要文献价值是不难想象的，正如一位研究者所评价的：“《聊斋志异》手稿本的发现，是我们发掘祖国文学遗产的重大收获之一。” 　　此外，还有人说在苏俄藏有一部《聊斋志异》的原稿，不知是否是原稿的后半部，遗憾的是这一消息未能得到更进一步的证实。 　　关于手稿流传、发现及保存的具体情况，由于消息来源不同、对材料的理解不同等原因，研究者们还有不同的意见，众口不一，详细情况参见孙仁奎《(聊斋志异)原稿在辽宁流传始末》(《蒲松龄研究集刊》第三辑，齐鲁书社1982年版)、蒲泽《对(聊斋志异)原稿流传经过诸种说法的几点质疑》(《蒲松龄研究》第4期，1991年)、郭福生《关于(聊斋志异)手稿发现与保存者情况的调查记略》(《蒲松龄研究》第5期，1991年)、蒲延章《求实务实唯实恢复历史原貌――驳郭福生(关于《聊斋志异》手稿发现与保存者情况的调查记略)》(《蒲松龄研究》1994年第2期)等文的介绍。 　　除了手稿本，人们还发现了《聊斋志异》的其他一些重要版本。比如路大荒曾购藏到一部康熙年间的《聊斋志异》抄本，存四整册及二残册，共收作品二百五十篇。该书系依据手稿抄录，时间在现存诸抄本中是最早的，接近作品原貌，具有重要的文献价值书现藏于山东省博物馆。该抄本在相当长的一段时间里不为人们知晓，直到八十年代才引起学界的重视。 　　再如1934年在四川成都发现乾隆初年黄炎熙选抄残本。该书原为十二卷，存十卷，共收作品二百六十八篇。“各篇次第与今本完全不同，篇名也间有差异，文字上尤多出入。其多出于今本的篇数，如将每篇后的附录一并计算，共有二十八则”。该书后归四川大学图书馆收藏。 　　孙楷第在三十年代为《续修四库全书总目》所写提要中，著录了一种乾隆刊本《别本聊斋志异》，该书为《聊斋志异》选本，六卷，选收作品五十八篇，“虽仅得原书三之一，而挹英撷华，似无遗憾”。王利器所藏乾隆刻本《聊斋志异精选》即是此书。 　　除《聊斋志异》外，蒲松龄一生还创作了大量的诗文、俚曲及杂著，由于未能及时刊刻及妥善保存，散失不少，后人所看到的只是其中的一部分。随着研究的