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独具特色 ——中国鞋文化 皮 靴 是 战 国 时 孙 膑 发 明 的。孙 膑 被 宠 涓 敲 碎 了 膝 盖 骨 后，不 能 行 走，就 用尖头鞋发源于法国。据说，是一个伯爵为了掩饰他那双畸形脚而做的。后来人们就觉得它的式样新鲜奇特，争相仿效。 关于高跟鞋的由来，有两种说法。一种说法是源于法兰西国王路易十四。当时，路易十四苦于自己身材矮小，不能在臣民面前充分显示他高贵的气度，就吩咐手下人为他定制了一双高跟鞋。此后法国贵族男女们纷纷仿效，并很快传遍全国乃至欧洲大陆。 还有一种传说是，15世纪时威尼斯有个商人，外出时害怕漂亮的妻子行为不端，就给妻子定做了一双后跟很高的鞋，以防止妻子外出。可妻子看到这双奇特的鞋后，觉得十分好玩，就让佣人陪着她走街串巷，出尽了风头。人们觉得她的鞋很美，争相仿效。于是高跟鞋很快就流行开了。 历史上“鞋”的不同称谓 自商周时期起，皇宫内外鞋的穿着均各有制度及称谓。 汉代，祭服穿舄[xì]?，燕服穿屦[jù]，出门则穿屐[jī]，上朝服穿双尖翘头方履[lǚ]；汉代以后，通称履[lǚ]?； 魏晋时期的北齐，上至天子下至百姓都穿屐（有木齿的鞋） 南北朝时期至唐代穿靴，官庶咸宜； 宋代，总称为鞵。元代着高丽式靴； 明代官员的朝鞋称云头履或短筒靴； 清代，皇上为方头朝靴，官吏公服为黑缎靴，武弁[biàn]穿快靴(也称“爬山虎”)。高级官员多穿牙缝靴。鞋头由方变尖。 贵族妇女着花盆底鞋（马蹄底），?鞋跟中央高达五寸以上。 * * 破万卷书 不如行万里路 不积跬步无以至千里 这是仿制品，它反映了数十万年以前，远古居民兽皮裹脚的原始形态。 特别是皮革之类的东西是狩猎后得来的剩余产品，它的质地坚韧耐磨，防寒保暖，被用来当作服饰和鞋袜穿。 大约为唐朝 　 右边这张照片是我国迄今为止，最为古老的原始木履。板上有五个洞，作为系绳之用。1989年在浙江省慈湖新石器时代良渚文化时期遗址发现。出土时一只已腐烂，另一只比较完整。据考古学家运用C14测定为5365士125年前的遗物。这虽是仿制品，但再现了原始木履的形制。 战国时，战争频繁。赵武灵王首先引进北方民族和西域少数民族所着的胡服，战士们穿短衣、着裤、着马靴，作战十分灵活。于是赵国放弃车战，改用骑兵战术，使赵国成为“战国七雄”之一。 靴的出现，是我国鞋史上的里程碑。从根本上改变了中国的军事生活、政治生活乃至社会生活。 这是工艺品。战靴上的蟠缡纹是典型的战国纹样。此仿古品的形制，是赵武灵王胡服骑射变革时从东胡族引进的皮靴。从此，皮靴不仅成为我国各朝代军事用鞋，同时传入民间变为生活用鞋。 金莲，旧时指缠足妇女的纤足。后引申为小脚鞋。其起源众说纷纭，史学界一般认为金莲始自五代南唐。李后主令宫女睿娘用帛缠足成弓状，在金制莲花台上跳舞，故称三寸金莲。后从宫廷到民间，形成妇女纤足以小为美、为贵的民俗。建国后已绝迹。 隋朝炀帝是一个荒淫无道的昏君，传说他去运河游玩，不用男丁改用百名美女为他拉纤，铁匠的女儿吴月娘被选中。吴家父女非常痛恨炀帝，准备借此机会刺杀。吴父专为女儿打制了一把三寸长、一寸宽的莲花瓣刀。吴月娘将刀用布裹在脚底下，尽量把脚裹小，又按裹小的脚做了双鞋，鞋底上刻上莲花，十分漂亮。炀帝见后，非常喜欢，下旨召见吴月娘近身，想看看缠足。吴月娘等侍臣走开，慢慢解开裹脚布，突然抽出莲花刀刺向炀帝，炀帝一闪身，被刺中手臂，炀帝随即拔刀向月娘砍去，月娘自知事已败露，便投河自尽了。炀帝回宫后下了一道圣旨女子再美，裹足者不选。但民间为了怀念吴月娘，都纷纷裹起脚来，以示纪念。 清代宫廷女布鞋仍是中国传统色红色为主色调，配以花纹，底有寸厚，贵气而精美，满族女子多有穿着，且脚都比较大，跟常人无异。 　清代宫廷男布鞋造型粗犷，短鞋口、双梁，配以花纹，秀长而不失阳刚之气。 　　 满族妇女喜欢穿长袍，行走不便，便在鞋底上加上高底。鞋底上宽下圆，形似花盆，因此而得名。这种花盆底鞋为木头底，上面裹一层布，鞋底制成马蹄状，所以又叫马蹄底鞋，走路时会发出有节奏的响声，传说满族穿上这种鞋可以驱蛇虫，蛇虫听到走路的声音，就会远远的避开。 另说妇女穿长裙，花盆底鞋可使身体增高，便身体更加修长，另外由于鞋的特殊造型，女子走路双手臂前后摆动幅度较大，身材更加婀娜多姿。 清代花盆底鞋 *