市级一等奖教案《伯牙绝弦》.docVIP

《伯牙绝弦》教学设计 纵情吟诵识知音 ??? 师：今天我们要来学习一篇古文，讲述的是发生在两千多年前春秋时期的一个故事，谁来读读这个课题? ??? 生：伯牙绝弦。 ??? 师：念得真准，一板一眼，尤其是最难念的“弦”你也念准了，我们一起来。 ??? (生齐读课题) ??? 师：“绝弦”是什么意思? ??? 生：“绝弦”是弹完这一曲，这一生就再也不弹琴了。 ??? 师：那么“伯牙绝弦”呢? ??? 生：伯牙是个人，他把琴弦割断，从此再也不弹了。 师：这究竟是怎么回事呢？请大家把课本翻到第137页，自由大声读两遍。? (出示自读要求1、自由大声地读课文两遍。要求读准字音，读通课文。读不通的句子多读几遍。2、同桌两人互相读一遍，读的时候注意读古文的节奏和方法。把读不好的句子找出来。) ??? 师：一读就能明白，课文讲述的是谁? ??? 生：伯牙和子期。（板书：伯牙 钟子期） ??? 师：抓住了这两个人物，我们也就把握了文章的大意。毕竟是古文啊，你们觉得哪些句子比较难读或者要提醒大家注意? ??? 生：子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。 ??? 师：有些语言，我们是因为不理解才觉得它难读，谁理解这句话的意思？(出示) ??? 子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。 ??? 生：钟子期去世了，伯牙认为这个世界上再也没有他的知音了，所以就把琴摔了，把琴弦也剪了，这一生再也不弹琴了。 ??? 师：这里的“谓”是什么意思?（拎出重点句，挖出重点词帮助理解） ??? 生：想。 ??? 师：古文中的有些字眼确实不太好懂，没有注释的时候，我们还可以借助工具书。（出示）你觉得“谓”在这里应该是什么意思?? ?? 谓：①称为；②认为，以为；③评论。 ??? 生：认为、以为。 ??? 师：那么“乃”呢？ ??? 生：“乃”是“于是、就”的意思。 ??? 师：理解了之后，我相信能读得更好。 ??? （生朗读此句，读得准确而且有韵味。） ??? 师：真有古文的味道。还有哪个句子比较难读? ??? 生：钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山。”我觉得这句话比较难读，是因为要在字和字之间分开，尤其是这个“兮”字后边要做一下停顿。 ??? 师：你知道了怎么断句。我想问问你，为什么要在“兮”字后边断句? ??? 生：因为注释里说“兮”是个语气词。 ??? 师：你看，借助注释不仅能帮助我们理解，还能帮助我们朗读呢。这个“兮”和前边的“哉”一样都是语气词，相当于我们现在的“啊——”，在这样的词后边一停顿，一延长，古文的味道就出来了。不信我们来找个同学读读。(出示) ??? 伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：善哉，峨峨兮若泰山。志在流水，钟子期曰：善哉，洋洋兮若江河。 ??? (生朗读，读得很有韵味。) ??? 师：我们一起来读读，注意读好“哉”和“兮”后边的停顿。(生齐读)难读的句子都会读了，谁能一口气把这篇古文读下来? ??? (指名学生朗读全文) ??? 师：没读几遍就能把一篇古文读成这样，我真想说一句：善哉。老师也想来读一读。(师范读，全场掌声。)我们按照老师的读法一起读一遍。(生齐读)（12分钟） 高山流水明知音 ??? 师：伯牙善鼓琴，钟子期善听。谁能说说什么意思？ 生：伯牙擅长弹琴，钟子期擅长听。我们能从课文哪些句子中形象地感受到伯牙善鼓琴，而钟子期又真的善听呢? ??? 生：可以从“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。’志在流水，钟子期曰：‘善哉，洋洋兮若江河”’中体会到。 ??? 师：这两个句子中的“善哉”和第一句当中“善鼓琴、善听”的“善”意思一样吗？怎么个不一样，你要能说出个所以然来! ??? 生：这里善哉的“善”是“好”的意思，第一句当中的“善”是“擅长、善于”的意思。伯牙擅长弹琴，钟子期擅长听。 师：你会联系上下文学，真好。这种一字多义的现象在古文里很常见。这里的“善哉”是子期听了伯牙琴声后一种由衷的称赞。用我们现在的话说就是——? 生：好啊！ 师：在古代就说成—— 生：善哉! ? 师：谁能把整句话意思说下？ ? 生：伯牙鼓琴，心里想到高山，钟子期就说：好啊，高高的犹如泰山一样。心里想到流水，钟子期就说：好啊，广大的像江河一样。 师：谁来读一读，看能不能把这种由衷赞叹的感觉读出来。??? (生读) ?? ?师：善哉!“哉”字后边一延长，好像琴声都落到心里去了。我觉得你不仅“善哉”读得好！你这个“峨峨兮”“洋洋兮”也读得真好啊！当你读着这个“峨峨兮”的时候，你的眼前出现了怎样的景象？怎样的画面？??? ??? 生：我的眼前仿佛出现了高高的泰山，显得很巍峨。 ??? 师：巍峨高耸的泰山，请你再读，读出这种画面来。请男生一起读下这句话。（适时读想结合） ??师：不愧是铁骨铮铮的男子汉，不愧是巍峨高耸的泰山。当你读