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主体间性视域下课堂教学多向互动机制的研究 　　摘要：主体间性哲学思维突破了传统的“主体―客体”结构，提出了“主体―主体”结构理念。这既是一种理念的转变，更在深层次上为教育实践拓展了一个新视域。借鉴主体间性的理念，课堂教学主体应从单一主体转变成多元主体，教师、学生等主体形成一种共在的主体间的存在方式。本文探索多向互动式课堂教学，关注整体，重视主体间相互关系，以期实现师生平等对话、相互理解、互惠互补，共享教育改革的成果。 　　关键词：主体间性；多向互动；动态生成 　　随着教学改革的不断深入，如何有效地实现课堂教学“预设”与“生成”的辩证统一，构建多向互动、动态生成的教学模式，提高教学的针对性、实效性，是值得教师认真思考和探索的问题。 　　一、主体间性哲学思维为课堂教学改革提供了新思路 　　主体间性的哲学思维究竟是什么意思？“主体间性”这一概念，首创者是德国的胡塞尔，他是从认识论的视角提出的。他认为“主体间性”为“自我”与“他我”的沟通。后来海德格尔从本体论的角度将“主体间性”看成是个体的“此在”与他人和世界的“共在”，人与人因“共在”而结成主体间性。再到哈贝马斯，“主体间性”哲学思想逐步完善并形成完整的理论体系，超越了主体性，建构起主体间相互尊重、平等沟通的交往逻辑。 　　主体间性哲学思维为教育界提供了一个新的思路，主体间性教育将是我国今后教育发展的新态势。主体间性理念对课堂教学活动影响深远，不外乎以下两点。 　　1.教育应是“主体―主体”结构 　　主体间性哲学思维突破了传统的“主体―客体”结构，提出了崭新的“主体―主体”结构，其不再是将他者单纯作为自我的对立面，而是看作与自我平等的另一个“我”的存在，真正实现了“我中有你、你中有我”的理想境遇。表面上看似一种结构的转变，然而深层次上却是为教育实践拓展了一个崭新视域。 　　2.教育应注重互?雍凸低? 　　主体间性哲学思维在认识论上超越了传统认识论的主体与客体的“二元”对立，把“理解”作为认识的方法，强调主体间的“视域互换”“视域交融”“对话”“交往”。在通常的情况下，人们所说的互动和沟通大多在行动层面，而主体间性哲学思维强调的互动和沟通，既包括一般意义上的语言或者行动，更多的是强调来自不同的主体在“心灵”上的共同性和共享性。在教学活动中运用主体间性思维，客观上要求教师和学生之间通过对话和交流达成主体间的相互理解，相互作用。实现互惠互补，共享教育改革的成果。 　　二、多向互动式课堂教学特征 　　借鉴主体间性的理念，课堂教学主体从单一主体转变成多元主体，教师、学生等主体是一种共在的主体间的存在方式。与传统的教学相比，多向互动式课堂教学具有关注整体，重视主体间相互关系；重过程创造，克服机械预设；主张平等对话和相互理解等鲜明的特点。 　　1.关注整体，重视主体间相互关系 　　教学过程是由教师、学生共同运用相关教学设备来实现的。教师、学生、教学设备都是这一教学系统中的重要组成部分。教师和学生互为主体，双方应互相尊重，平等交流。主体间互动应是多方面的，既包括师生间交流，也包括学生间、各小组间不同形式的互动，还有学生与计算机软件的“人机对话”等。在多向互动式课堂教学中，不同的知识背景和认知产生碰撞和交流。这些多元主体之间的交流包含对话、沟通，呈现动态性和生动性，教学组织者更应关注整体及系统中主体间的相互关系。 　　2.重视过程创造，克服机械预设 　　改变传统的“主体―客体”结构思维和预设论的教育方式，把目光投向更为丰富多彩的教育实践。在实际教学中，笔者发现，课堂的丰富性大多源于信息的“鲜活性”。例如，教师在授课过程中会生成一些事先没有设想到的情况。如果坚持预设式教学方法，可能会认为是干扰，就会设法将其克服。而动态生成式教学则持开放、包容的态度，可以有一定程度的自由度。在教学互动环节，可以在符合总的教学要求的前提下，突破线性逻辑秩序，以培养高质量人才为目的，适时调整教学内容和节奏，引入一些突发的“鲜活性”信息，引导学生创造性地思维。 　　3.平等对话，相互理解 　　主体间性哲学思维告诉我们，在教学活动中教师和学生应平等对话，相互尊重，彼此欣赏，在相互理解中创新教学。师生对话，是在两个平等的双方之间进行的，但平等不等于相同，而应求同存异，在碰撞和相互作用中，挖掘出二者最大的潜力。只有相互尊重，才会相互欣赏。理解是平等对话和沟通的前提，对话的过程就是不断交换意见，求同存异，不断促成融合理解的过程。 　　三、课堂教学中多向互动、动态生成机制 　　课堂教学是动态运行的，其不确定性是客观存在的。这种不确定性，既来自课堂内部，也来自课堂外部，既来自教师、学生，也来自相关教学设施及手段，还来自教学环境。当前互联网时代，学生接受新信息速度快、渠道多，五花八门的碎片化的信息