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浅谈我国非物质文化遗产的保护与传承 ?闫星非物质文化遗产是一种世代相传、反映群众生产生活状态和思维方式的民族民间文化。根据联合国教科文组织通过的《保护非物质文化遗产公约》中的定义，“非物质文化遗产”指被各群体、团体、有时为个人所视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识体系和技能及其有关的工具、实物、工艺品和文化场所。各个群体和团体随着其所处环境、与自然界的相互关系和历史条件的变化不断使这种代代相传的非物质文化遗产得到创新，同时使他们自己具有一种认同感和历史感，从而促进了文化多样性和激发人类的创造力。根据上述定义，非物质文化遗产包括： ? a.口头传统和表述； ? b.表演艺术； ? c.社会风俗、礼仪、节庆； ? d.有关自然界和宇宙的知识和实践； ? e.传统的手工艺技能。 ? 我国有着曾经灿烂多彩的文化发展历史，五千年漫长时间的文化传承给我们留下的是丰富厚重、种类繁多、各具地方或民族特色的非文化物质遗产——口技、说书、京剧、庙会??数也数不清。这些遗产蕴涵着中华民族特有的精神价值、思维方式、想象力和文化意识，体现着中华民族的生命力和创造力。保护和传承好非物质文化遗产，对于继承和发扬民族优秀文化传统、保护文化多样性、增进民族团结和维护国家统一、增进民族自信心和凝聚力、促进社会主义精神文明建设都具有重要而深远的意义。 由于我国自近代以来的文化生态发生了巨大的变化，非物质文化遗产已距离我们越来越远，而且被掩盖于众多商业的、流行的文化之下，使我们感觉到陌生而且模糊。作为未来文化继承者的现代青少年却在追逐着社会上的所谓流行文化，却对我们自古流传下来的文化遗产不屑一顾，造成越来越多的文化遗产由于没有传承者而消失与历史长河之中；再加上外来文化的入侵，使得这样的局面更加严重。总的来说造成这样局面的原因主要有以下几点： ? 1、现代社会的文化生态的改变造成人们对传承下来的非物质文化遗产不重视（实际上即使是传统物质文化遗产也不受重视）：清朝的闭关锁国政策导致我国的文化发展、社会发展停滞不前，远远落后与西方国家。在西方列强用炮火轰开国门、入侵国家的同时，也强制性的改变着国人的文化思想，在经过开始的茫然，而后的转变到最后的接受与学习，人们的思想在一步步的被改变着。这虽然促使中国的文化、社会在快速的发展，但由于是在西方文化的影响下迅速形成的，就有如拔苗助长，缺少了自身历史文化的沉淀。在这样的情况下就会导致人们对自身传统文化的质疑，进而导致对自身传统文化的轻视甚至否定。另一方面，现代经济全球化所带来的文化冲击，更是使得原本就有些畸形的文化思想进一步加剧。在没有得到良好传承的现代文化思想下，人们也就越来越不重视传统文化遗产的继承。这是文化发展断层导致的不良后果，也是造成我国非物质文化遗产逐渐减少的最根本原因。 ? 2、许多传统非物质文化遗产缺少传承者：经济全球化在带来经济的有力发展的同时，也不可避免的带来文化冲击，受清朝遗留下来的落后情况与近代学习西方文化的影响，国内的文化思想仍不时的受到西方欧美国家甚至日韩等经济发达国家的影响。特别是年轻一代思想开放，更易接受外来文化，并且受功利思想的影响，越来越多的传统文化如一些民间技艺等等越来越不被青年人所看好，也越来越少年轻一代愿意去学习继承这些文化遗产，当这些老一辈的文化传承者老去时，这许许多多的文化遗产也就将渐渐淹没在历史长河中了。这是造成我非物质文化遗产逐渐减少的最直接原因。 ? 3、社会或国家对非物质文化遗产的保护不到位：中国近代的百年屈辱，让中国至少落后世界一个世纪，也让中国明白落后就要挨打的道理，所以在新中国成立后，中国才制定了以经济发展为中心的发展道路。但在这样的方针下，不可避免的导致一些问题，如环境的破坏，同样的，对文化遗产的保护和传承也受到很大的影响。 ? 正是由于以上原因才导致我国非物质文化遗产的保护与传承情况持续的恶化，越来越多老一辈人眼中所熟悉的传统文化逐渐淡出我们的视野，如剪纸、皮影戏、木版年画、纳西古乐等民间传统音乐?? ? 现如今，越来越多的人意识到这些传统文化遗产的意义和作用，开始在社会上呼吁对这些非物质文化遗产的保护和传承，社会和国家也逐渐的实施这方面的相关政策，使得非物质文化遗产减少的情况得到缓解，但并不能根除。要想彻底解决问题，需分三步走： ? 1、社会和国家继续完善保护和传承非物质文化遗产的相关政策，并建设或提供相关的基础公共设备或传播途径，为非物质文化遗产的保护与传承提供物质基础和生存条件。以我家乡的潮剧为例，潮剧是我家乡潮州流传已久的戏剧品种，而我家乡对潮剧的保护和传承便做的较好。在我的家乡不但设有潮剧相关的社团，地方电视台也经常播放相关戏剧或开展相关的活动，在一些传统节日庆祝上也常常举行表演??正是在这些条件下，潮剧在我家乡一直能得以传承。