5第五章-郭沫若.ppt

吉林师范大学文学院 王艳荣 第一节 郭沫若的创作道路 第二节 《女神》 第一节 郭沫若的创作道路 郭沫若（1892-1978），四川乐山人，原名郭开贞，别号鼎堂。 后改名沫若。“沫”是沫水，即大渡河；“若”即若水，青衣江的古名。此二河是郭家乡的大河。 创作分期 （1）五四时期：浪漫主义的天才诗人 （2）三四十年代：社会活动家，创作走向下坡路。 （3）建国后：应制之作，艺术上不足观。 第二节 《女神》 一、《女神》概述 序诗 第一辑： 3部歌德式诗剧 歌颂创造精神、献身精神。 《女神之再生》《湘累》《棠棣之花》。 我是个无产阶级者：　因为我除个赤条条的我外，　什么私有财产也没有。　《女神》是我自己产生出来的，　或许可以说是我的私有，　但是，我愿意成个共产主义者，　所以我把她公开了。　《女神》哟！　你去，去寻那与我的振动数相同的人；　你去，去寻那与我的燃烧点相等的人。　你去，去在我可爱的青年的兄弟姊妹胸中　把他们的心弦拨动，　把他们的智光点燃吧！ 第二辑：惠特曼式 30首，最为重要，具有强烈的时代精神。《凤凰涅槃》《天狗》《炉中煤》《地球》《匪徒颂》等 。 第三辑：泰戈尔式小诗 23首，抒发对爱情、自然等的个人感爱，哀婉、冲淡。《Venus》《别离》《霁月》等 。 二、《女神》的思想内容（P98-100） 《女神》是五四时代精神与诗人创作个性的高度融合统一。体现了五四狂飙突进的时代精神，格调雄浑豪放，是诗化的五四精神。 《女神》最强烈而集中地体现诗人呼唤新世界诞生的民主思想。 《凤凰涅磐》《地球，我的母亲！》《天狗》《立在地球边上放号》《炉中煤》 三、《女神》的艺术特色：浓郁的浪漫主义 主情主义的自我歌唱，风格豪放，声调高亢，语言奔放粗犷。 想象丰富，大胆的夸张，比喻、象征的运用（如“天狗”、“炉中煤”等）。 形式上绝对自由，没有固定的格律和形式，创造新诗自由体的一个时代。 三部诗剧 （1）《女神之再生》：女神补天 （2）《湘累》：屈原 （3）《棠棣之花》：聂政与聂嫈 （女神之一〕　我要去创造些新的光明，　不能再在这壁龛之中做神。　〔女神之二〕　我要去创造些新的温热，　好同你新造的光明相结。　〔女神之三〕　姊妹们，新造的葡萄酒浆　不能盛在那旧了的皮囊。　为容受你们的新热、新光，　我要去创造个新鲜的太阳！ 《湘累》中的屈原： 你怎见得我便不是扬子江，你怎见得我只是些湘沅小流？我的力量只能汇成个小小的洞庭，我的力量便不能汇成个无边的大海吗？你怎这么小视我？……我有血总要流，有火总要喷，不论在任何方面，我都想驰骋！ 《棠棣之花》中聂嫈的唱词 去吧，二弟呀！　 我望你鲜红的血液， 迸发成自由之花， 开遍中华！ 代表作：《凤凰涅磐》（1920） 题解：“涅磐”象征新中国的诞生。 小序： 序曲 凤歌 凰歌 凤凰同歌 群鸟歌 凤凰更生歌 天方国古有神鸟名“菲尼克司”(Phoenix)， 满五百岁后，集香木自焚，复从死灰中更生，鲜美异常，不再死。 按此鸟殆即中国所谓凤凰；雄为凤，雌为凰。《孔演图》云：“凤凰火精，生丹穴。”《广雅》云：“凤凰……雄鸣曰即即，雌鸣曰足足。” 炉中煤 ——眷念祖国的情绪（1921年） 啊，我年青的女郎！ 我不辜负你的殷勤， 你也不要辜负了我的思量。 我为我心爱的人儿 燃到了这般模样！  啊，我年青的女郎！ 你该知道了我的前身？ 你该不嫌我黑奴卤莽？ 要我这黑奴底胸中， 才有火一样的心肠。 啊，我年青的女郎！ 我想我的前身， 原本是有用的栋梁， 我活埋在地底多年， 到今朝才得重见天光。  啊，我年青的女郎！ 我自从重见天光， 我常常思念我的故乡， 我为我心爱的人儿 燃到了这般模样！ 天狗 （1920年1月30日） 我是一条天狗呀！ 我把月来吞了， 我把日来吞了， 我把一切的星球来吞了， 我把全宇宙来吞了。 我便是我了！ 我是月底光， 我是日底光， 我是一切星球底光， 我是X光线底光， 我是全宇宙底Energy底总量！ 我飞奔， 我狂叫， 我燃烧。 四、《女神》之后的诗 《星空》（1923）：五四退潮期的心理 《瓶》（1925）：爱情诗 《前茅》 《恢复》 《瓶》之十六 姑娘呀，啊，姑娘， 你真是慧心的姑娘！ 你赠我的这枝梅花， 这样的晕红呀，清香！ 五、历史剧 五四时期：《三个叛逆的女性》(《卓文君》《王昭君》《聂嫈》) 抗战时期：《棠棣之花》《屈原》《虎符》《高渐离》《孔雀胆》《南冠草》。 * * 1924年与佐藤富子（安娜）及孩子。 郭沫若、于立群及《救亡日报》同人 共57首，分三辑。 序诗 3.《女神》充分表达了诗人对自我的崇尚和对自然的礼赞，是高