孔雀东南飞-(精品·课件).pptVIP

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  • 2018-10-14 发布于广西
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“乐府”本是汉武帝时设立的音乐机构。它的职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐,以备朝廷之用。它所搜集整理的诗歌,后世就叫“乐府诗”或简称“乐府”。 《孔雀东南飞》是我国古代文学史上最早的一首长篇叙事诗,也是我国古代最优秀的民间叙事诗。原题为《古诗为焦仲卿妻作》,和北朝乐府《木兰辞》并称为“乐府双璧” 。 《孔雀东南飞》最早见于南朝徐陵所编《玉台新咏》。《玉台新咏》是《诗经》《楚辞》之后最早的一部古诗总集。 终老不复取 “取”通“娶”,娶妻 箱帘六七十 “帘”通“奁”,女子梳妆用的 镜匣 摧藏马哀嘶 “藏”通“脏”,脏腑 合葬华山傍 “傍”通“旁”,旁边 蒲苇纫如丝 “纫”通“韧”,柔软而结实 名词作状语 黄泉下相见 在黄泉下 昼夜勤作息 从白天到黑夜 中道还家门 半路上 交广是鲑珍 从交洲、广州 手巾掩口啼 用手巾 朝成绣夹裙 早晨 卿当日胜贵 一天天地 名词活用为动词 自名为鸳鸯 取名 形容词活用做动词 又非君所详 理解详细 形容词的使动用法 足以荣汝身 使……荣耀 为仲卿母所遣 古:休,女子被夫家赶回娘家; 今:派遣 便可白公姥 古:告诉;今:一种颜色  共事二三年 古:共同生活;今:一起工作 可怜体无比 古:可爱;今:值得同情 槌床便大怒 古:一种坐具;今:睡具 汝岂得自由 古:自作主张;今:没有约束 概念——两个意义相关或相反的词,连起来当作一个单词使用,实际上只取其中一个词的意义,另一个词只作陪衬。 便可白公姥:意义偏“姥”  昼夜勤作息:意义偏“作” 我有亲父母:意义偏“母” 逼迫兼兄弟:意义偏“兄”  我有亲父兄:意义偏“兄”  其日牛马嘶:意义偏“马” “相” “为” 本文出现的另外几组多义词: ● 何乃太区区 感君区区怀 本诗开头两句“孔雀东南飞,五里一徘徊”游离开情节之外,是否可以删去?为什么? 刘兰芝离开焦仲卿时为什么精心打扮一番?她为什么不在焦母面前掉眼泪,而在小姑子面前才“泪落连珠子”? 精心打扮——不仅巧妙地对兰芝的美作了必要的补叙,为下文县令和太守的两度求婚作了张本,而且有力地突出了兰芝那种冷静、镇定、外柔内刚、不卑不亢的性格。 落泪——坚强与理智:对婆婆,貌似谦卑,实含激愤不平之意;对小姑,真情流露,心地善良,知礼节。 诗中两次把焦仲卿比作磐石,把刘兰芝比作蒲苇,是否显得累赘?这和情节的发展有何关系? 明确:这个比喻第一次出自刘兰芝之口,表示刘兰芝对爱情坚贞不渝,永不变心。第二次是焦仲卿说的,他用这个比喻来责问刘兰芝为什么改变初衷。表明人物之间产生了误会,出现了分歧。这两次比喻和故事情节的发展是一致的,并能推波助澜,使情节曲折起伏,生动感人。 联系上下文,理解“黄泉共为友”的含义。 结合作品的时代背景,进一步理解“黄泉共为友”。? 兰芝和焦仲卿相约“黄泉下相见”,兰芝死时毫不犹豫,仲卿却“上堂拜阿母”“徘徊庭树下”之后才“自挂东南枝”,为什么? * * 文 学 常 识 叙事诗:借助于故事情节塑造的人物形象,来抒发作者的思想感情,表现诗歌的主题思想。 抒情诗:直接借景或物抒情 文章结构 开头两句:托物起兴,引出故事。 第一部分:兰芝被遣(2-6段)——开端 第二部分:夫妻誓别(7-12段)——发展 第三部分:兰芝抗婚(13-21段)——发展 第四部分:双双殉情(22-31段)——高潮 第五部分:告诫后人(32段)——尾声 通 假 字 词 类 活 用 古 今 异 义 却与小姑别 古:退出来;今:转折关系的连词 逆以煎我怀 古:预料,想到将来。今:反 便言多令才 古:会说话;今:就说,命令 自可断来信 古:派来媒人;今:寄来的信件 始适还家门 古:出嫁;今:适合,舒适 本自无教训 古:教养;今:失败的经验 处分适兄意 古:处理:今:处罚 虽与府吏要 古:约;今:需要 渠会永无缘 古:他;今:水渠 便利在此月 古:吉利;今:方便 蹑履相逢迎 古:迎接;今:阿谀奉承 奄奄黄昏后 古:暗沉沉的;今:气息将绝 便可作婚姻 古:结为亲家;今:结为夫妻 叶叶相交通 古:互相连接;今:各种运输和邮电事业的总称 多谢后世人 古:多多劝告;今:感谢 再拜还入户 古:两次;今:事情或行为重复,继续 偏 义 复 词 相见常日稀 誓天不相负 好自相扶将 嬉戏莫相忘 儿已薄禄相 叶叶相交通 代词,你,指刘兰芝 她,指婆婆 我,指刘兰芝 相貌 相互 一 词 多 义 副词,互相、相互 为仲卿母所遣 十七为君妇 为诗云尔 非为织作迟 阿母为汝求 始尔未为久 慎勿为妇死 介词,表被动

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