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十六大以来重庆市马克思主义大众化教育的现状及对策的研究
十六大以来重庆市马克思主义大众化教育的现状及对策的研究
摘要:马克思主义大众化教育是推进马克思主义大众化的重要途径。十六大以来,重庆市坚持以党的方针政策为指导,并结合自身特色进行马克思主义大众化教育,取得了很大成绩,为全国树立了光辉典范。与此同时,重庆市在马克思主义大众化教育过程中也不乏一些亟待解决的问题。认真研究和分析这些问题并提出科学的对策建议,对重庆市乃至全国马克思主义大众化教育具有一定借鉴意义。
关键词:十六大以来;重庆市;马克思主义;大众化教育;对策建议
中图分类号:D61 文献标识码:A 文章编号:1008-6269(2012)02-0069-04
党的十七大报告明确指出:“开展中国特色社会主义理论体系宣传普及活动,推动当代中国马克思主义大众化”[1]。当前进行马克思主义大众化教育就是在党的领导下对人民大众进行的以马克思主义基本原理、马克思主义中国化的理论成果为核心的内容丰富、形式多样的教育活动。十六大以来,重庆在坚持党的方针政策指导下结合自身特色,积极践行马克思主义大众化教育,取得了很大成绩。
一、十六大以来重庆市马克思主义大众化教育取得的成绩及原因分析
十六大以来,我党更加突显了用大众化的方式对马克思主义进行宣传教育。重庆作为全国最年轻的直辖市,在马克思主义大众化教育方面成绩显著。
(一)马克思主义信仰得到重庆市民普遍认同,且信仰马克思主义的人数逐年增多
近年来,在科学发展观的指导下,重庆在中国特色社会主义建设中取得了举世瞩目的成绩,走出了一条西部大开发的特色之路。其成绩和特色也鲜明地体现在马克思主义大众化教育工程上。2008年11月-2009年4月,西南大学陈跃教授等人对重庆市14个区县,上百个单位和部门,30多个社区和村镇,11个市级党政部门,11所高校,4个市级科研部门进进行了一项关于“马克思主义信仰问题”的调研,调研显示:“56.9%的人选择信仰马克思主义。”“信仰宗教、相信封建迷信、无信仰或不清楚的人数较少,分别约占12.0%、5.3%、25.9%”[2]。又据重庆市社情民意调查中心2010年的调查,干部群众信仰马克思主义逐年增多,这一比例比上年提高15.4个百分点,达到68.5%,比全国同期调查高出26.2个百分点。[3]这说明,近年来,重庆市在马克思主义大众化教育方面成绩显著,马克思主义信仰得到重庆市市民普遍认同,且信仰马克思主义的人数在逐年增多。
(二)马克思主义理论在重庆市得到有效落实,重庆市公共生活质量得到显著提高
马克思主义大众化教育的价值归属不是空而论道,是为了让人民群众充分掌握马克思主义,从而更好地指导实践,其根本归属是服务于人民群众。重庆很好地做到了把马克思主义理论与重庆市自身建设有效结合与落实,在经济、政治、文化、生态建设等方面取得了显著成果。“2002-2008年,重庆国有资产总值增加了4倍,同时民营经济也是西部12省中最发达的……重庆的国资获得了增值,可以作为‘第三财政’投资重庆大学城、重庆大剧院等,全部投资不是来自一般意义上的税收,而是国资增值部分。”[4]可见,重庆市有效地把马克思主义与重庆自身建设结合与落实,不断地提高和发挥了国有资产的作用,并充分利用国资增值成果建设重庆,做到了服务于民、藏富于民。
(三)重庆市市民对马克思主义发展前景、社会主义发展前途信心十足
随着近年来重庆市的经济、政治、生态等方面的突飞猛进,市民对马克思主义信仰也得到不断提高,对社会主义发展前途信心十足。陈跃教授等调研数据进一步显示:57.9%的人对马克思主义发展前景有信心,其中“有些信心”的占32.5%,“充满信心”的占25.4%。[2]125这充分说明了重庆市市民对于国家发展的未来持积极、乐观的态度,对马克思主义前景看好,对社会主义前途充满信心。
十六大以来重庆市马克思主义大众化教育之所以成绩显著,其原因主要为以下。
(一)大力倡导马克思主义理论学习与研究
理论来源于实践,又高于实践,正确的理论能够指导人们在具体实践中达到预期目的。重庆市以“中国特色社会主义理论”为研究中心,创作出了一系列精品力作,建立了马克思主义理论研究中心、马克思主义与思想政治教育研究中心、中国特色社会主义理论研究中心,举办了“全国马克思主义论坛”、“纪念建党九十周年理论研讨会”等。有力地推进了马克思主义理论研究,为推进马克思主义大众化教育提供了丰富的理论保障。同时,重庆又高度重视马克思主义理论研究,利用各高校有利资源,充分发挥马克思主义理论学科的科研、宣传、服务功能,为马克思主义大众化教育提供了充足的理论素材。
(二)坚持民生视角,彰显了马克思主义大众化教育的出发点和落脚点
十六大以来重庆市马克思主义大众化教育之
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