南岳衡山朝圣音乐的研究价值考.docVIP

南岳衡山朝圣音乐的研究价值考 　　摘　要：南岳衡山朝圣音乐是其宗教音乐中最具特色的一种。湖南省内具有朝圣风俗地区主要集中在邵阳、岳阳、怀化、宁乡等地。朝圣音乐以南岳香歌为主，演唱曲目随进香进程而改变，各个地区也存在差异。系统地研究南岳衡山朝圣音乐有利于完善宗教音乐体系，为其传承与弘扬做出贡献。 　　关键词：南岳衡山；朝圣音乐；价值 　　中图分类号：J605　文献标识码：Ａ　文章编号：1005-5312（2012）33-0168-01 　　宗教音乐的历史与宗教的历史相伴相生，世界上所有的宗教，从它发源之日起，就与音乐结下不解之缘。而宗教音乐的研究与传承，已成为了国内外宗教人士与研究人员共同关注的问题。音乐是宗教宣扬教义的重要手段，另一方面，音乐的精神内涵与人文意蕴，也因宗教的参与而得以丰富与提升。南岳衡山是我国五岳之一，位于湖南省衡阳市南岳区，它历史悠久，文化精深，号称“中华寿岳”、“文明奥区”。南岳衡山的宗教文化独具特色，佛教与道教同存一山，共居一庙，佛道共生共荣，同尊同辉，实为一绝。南岳衡山的宗教音乐也因独特的宗教文化而呈现出与其他宗教名山不同的特点，在佛教、道教，及与南岳有关的民间原始宗教仪式中，宗教音乐一直是贯穿始终，精彩呈现。 　　民间朝圣活动是南岳衡山宗教文化之一大奇观，朝圣音乐也是南岳衡山宗教音乐中最具特色的部分。在每年春季和秋收后，或某种特定的节日时，各地的香客在香头的带领下浩浩荡荡地一路步行至南岳朝拜，途中载歌载舞，不断变换队形与歌曲，俗称“千里歌舞来朝拜”，这也成为了一道独特的人文景观。 　　一、南岳衡山朝圣音乐地图 　　南岳衡山是著名的宗教文化胜地，每年赴衡山朝拜圣帝菩萨的香客络绎不绝，尤其是农历八月初一，圣帝菩萨生日时，香客更是蜂拥而至。人们希望火神圣帝能保佑五谷丰登、人畜兴旺，他们把对祖先的怀念与感恩，对亲友的祝福与期望，都寄托在虔诚的朝拜活动中。在众多香客中，有一类格外引人注目，他们一般是二十至四十人一起，来自同一个地方，穿统一服装，排好队伍，一路高唱南岳香歌，并不时变队形，一路步行至祝融峰顶，再集体朝拜。一路上，香客们神情专注肃穆，不多言语，不乱喧哗，唱香歌时更是不思杂念，虔诚有加。 　　有集体朝圣习俗的地区遍布全国，其中湖南、广东、江西、湖北等省份居多，就湖南省境内来说，主要集中在以下几个地区： 　　邵阳武冈市双牌乡。1984年由米山、龙从公社改名为双牌乡，位于市区东北部，距城区58公里，面积100.9平方公里，人口4万，乡政府驻双牌。双牌乡的多个村落有赴南岳朝圣的习俗，是朝圣仪式较传统、朝圣音乐保存较完好的地区。 　　岳阳市华容县城关镇。华容县位于湖南省北部，岳阳市西境，北靠长江，南倚洞庭。面积1642平方公里，人口71万，耕地面积81万亩。城关镇古南街的朱公庙是赴南岳朝圣的集合点之一，其负责人朱师傅及母亲有着丰富的经验，且保存了较完整的南岳香歌歌词。 　　怀化靖州苗族侗族自治县。位于湖南省西南，怀化市南部，湘黔桂交界地区。地处云贵高原东部斜坡边缘，雪峰山脉西南端，沅水上游之渠江流域。靖州朝圣的香客主要以中老年人为主。 　　宁乡市老粮仓镇双舞村。老粮仓镇位于湖南宁乡中部，唐代时，因朝廷在此建仓囤积官粮而得名“老粮仓”。它北靠长沙，南通娄底，总面积121.8平方公里，人口6.3万人。双舞村由原伍佳村和双峰村合并，村民400余户，村民2000余人。双舞村村民自古就有赴南岳衡山朝圣进香的传统，香头是村民62岁的王爱萍阿姨，该地朝圣的仪式与音乐属于比较简化的模式。 　　二、南岳衡山朝圣音乐简介 　　各地香客朝圣过程中所唱歌曲统称“南岳香歌”，其中包含歌曲三十余首。不同的朝圣进程唱不同的歌曲，根据朝圣的进程，南岳香歌一般分为四个阶段，即启程歌、途中歌、朝香歌、返程歌。启程歌包括《拜时起程经》、《请包头》、《拜三师》、《拜天地经》、《拜祖先》、《拜谢母亲经》、《拜谢父亲经》、《拜合家经》等；途中歌有《拜四方经》、《九洲词》、《报信香》、《请圣帝》、《早夜安圣歌》等；进香过程中的朝香歌有《过桥诰》、《拜井泉》、《观音诰》、《拜关圣帝君》、《拜四官》、《上峰诰》等；返程歌有《谢恩辞圣歌》、《回香诰》、《下船过河诰》、《上岸酬船》、《谢茶》、《谢饭》等。由于各地朝拜仪式与风俗不尽相同，所以演唱的歌曲也略有差异，有些仪式简化的地区，甚至只在启程时唱一首歌，返程时再唱一首歌。 　　南岳香歌的歌词为世代流传，一般为七字一句，内容根据朝圣进香的进程而转换，一般寄托了人们对父母养育恩及神灵护佑恩的感激；对亲朋好友和街坊邻里的祝福；对传统礼仪、孝道伦常、善行善言的歌颂；对国运昌隆、人民安康的祈盼。如： 　　《朝圣歌》 　　昨夜存香心安宁，今朝存心便起程。 　　东厨司命前引路，土地大王护吾