“八匾名门”之后张伯诚.docVIP

“八匾名门”之后张伯诚 　　当岁月之河如白驹过隙般匆匆流去时，粗心大意的历史不知湮没了多少高才雅量的风流人物。“八匾名门”之后张伯诚，就曾经被这样遗忘和错过了。他留给人们的印象是如此模糊，以至于只有为数不多的人只粗略地注意到，他曾经是某一个时代闻名陇上的数学名师，人称“张数学”。 　　张伯诚名志正，字伯诚，后以字行世。号槐溪居士、乐善老人、朴斋主人、惊胆轩主人。甘肃省甘谷县人，生于清光绪21年（公元1895年），卒于1965年，世居县城水门巷。水门巷是甘谷一条有名的古巷，历代许多名人多居住于此，氤氲得这条古巷温文尔雅，温润沉静。一个春日的午后，我穿过繁华热闹的大十字，走进这条清幽的古巷，来寻觅张氏家族的老宅。清澈明亮的阳光，一如婴儿的眼眸，洒遍古巷的每一处角落。水泥罩面的古巷道，坚硬无比，尘封了无数春花秋月的故事。我轻盈的脚步，无法穿透厚重的水泥路面，去触摸古人遥远的背影。一只铁锁锁住了张氏家族今日的大门，然而，却无法锁住曾经的故事，过往的岁月。我徘徊在有“八匾名门”之称的张氏门前，任由思绪如蝴蝶般在春日的天空下自由飞翔。我仿佛看到了不同朝代的人们，在张家大院里仰望那八方大匾时赞叹的目光和仰慕的神态。一块块匾额，犹如一座座耸立的山峰，沉淀着张氏家族800多年来的荣耀历史和光彩口碑。 　　张氏祖先可追溯至北宋大儒张载。张载是我国著名的教育家、哲学家、关学创始人，殁后封先贤，奉祀孔庙西庑第38位，其庙庭与周敦颐庙、邵雍庙、程颐庙、程颢庙合称“北宋五子”庙。其后诗礼传家，代有传人。明嘉靖进士张镗，清乾隆拔贡张浚，皆为张氏传人。张伯诚的父亲张和，因“德行著闻，为乡里所敬服”，被光绪皇帝钦封授予八品寿官，这在当时是一件非常了不起的事情。由于张氏家族从儒重道，德行兼备，文风鼎盛，治家严谨，从而德贯陇右，闻名于世。所以，明清以来，社会贤达纷纷题匾留墨，极盛时八匾悬于庭院，墨香四溢古冀，所以人们称张家为“八匾名门”。在这些匾额中有明嘉靖中丞胡缵宗题赠的“金玉满堂”匾，有清翰林院侍读学士巩建丰题写的“中华人瑞”匾，有在蒋介石故里作过县令的甘谷才子李则广题写的“渭水呈祥”匾，还有“盛德深仁”匾，“二铭家学”匾，“文风通行”匾等等。只可惜这些匾额大多在“文革”中被毁坏，令人浩叹。 　　春日的水门巷，安详宁静，沐浴在一片盛世的阳光下。我沿着古巷的方向，遥望端座在岁月深处如雕花般端方正直的张伯诚。春风沉醉，春和景明，我仿佛看到他微笑着朝我缓缓走来。他自幼聪颖过人，博闻强记，承袭家学，功底深厚，“学养似天河，丰神傲公侯”。儿时即熟读《四书》、《五经》、《纲鉴择语》以及大量古典诗文，及长后工诗文，善书画，长吹箫，儒雅风流。坊间盛传他从小用功上进，读书勤敏，常常通宵达旦，书窗灯火，一个月仅照明，就要用一缸清油。在那个时代，他和所有的古代文人一样，苦苦挣扎在科举仕途的独木桥上。然而，时代却改变了他的命运。1905年，随着清帝一纸 “废科举，兴学堂”的谕旨，在中国延续了1300多年的科举制度划上了句号。于是，他没有像他的父辈那样走上一条科举仕途的道路，而是进入了当时的伏羌县立高等小学堂，开始学习新学。1915年以全校第一名的成绩毕业。毕业后，在“辛亥革命”影响下，毅然立志报考了中央参谋部甘肃陆军测量高等专门学校。这是一所军事化管理的学校，在这里，他系统地学习了数学、测绘、军事等新学，不但开阔了眼界，磨练了意志，更重要的是在他儒雅的文人气质中，注入了一种军人的大气与豪放、正直与担当。测校毕业后，因成绩优异，被推荐到甘肃陆军测量局供职，并被中央参谋部部长张怀芝任命为测量局审查一职。在测量局的几年里，他勤勤恳恳，任劳任怨，背着沉重的测量仪器，顶烈日，冒严寒，跋山涉水，行走在甘肃、宁夏大地。先后测绘了皋兰县县城图（五万分之一），榆中县县城图（五万分之一），洮沙县县城图（五万分之一）等地形图，并参与测绘兰山道全图，安肃道全图，宁夏道全图，甘凉道略图，泾原道略图等道地形图及甘肃舆图，以及兰山道所属祁家坡地形图、金家崖地形图、关山地形图、夏宫营地形图、把石沟地形图等许多战略要图。为甘肃测绘事业做出了不可磨灭的贡献，成为甘肃测绘史上重要的开拓者和创始人之一。 　　一位背着书包的小姑娘，像春风中盛开的花儿一样，摇曳着朝巷口跑去。望着她远去的背影，我想到了历史上那些为发展桑梓教育开拓奠基的人，献计捐资的人。没有他们的默默奉献，就没有今天驰名陇上的甘谷教育，他们永远是值得人们尊敬的人。这其中就有张伯诚。张伯诚一生热爱文化，热心教育，就像一只乐于奉献的春蚕，几乎把大半生的时间和心血都花费在了为家乡培养人才上。早在甘肃陆军测量局工作的时候，他就担任过甘肃一中、甘肃师范和甘肃陆地测量训练班的的数学教师和测绘专职教员。1925年，家乡名士宋子材心系教育，慷慨解囊，创办“伏羌县公立