4易经应用学.pptxVIP

国学大讲堂系列课程;《易经》智慧应用学·风水;;;一、易经·中华文化第一经典;;文王八卦（后天八卦）;;;二、易经·中华文明的智慧之源;;伏羲创八卦;;1、乾卦;受易经影响下的韩国国旗、国徽;三、风水·世界唯一住宅文化;;风水的解释：易经+统计学 风水的气质内容：气场 风—动变气场；水—静变气场 风水的核心理论：天人合一;★ 《释名》论“宅”：“宅，择也。择吉处而营之也。” ★ “人因宅而立，宅因人得存；人宅相扶，感通天地，故不可独信命也”。 ★ “宅者，人之本。人以宅为家，居若安，则家代昌吉。若不安,则门族衰微”。 ;? 　　　马斯洛在《调动人的积极性的理论》一书中提出了著名的需要层次论为五大类，并按照发生的先后次序分为五个等级。;五行相生相克;四、风水·人类居住的实践理论总结;《尚书》载“成王在丰，欲宅邑，使召公先相宅。”这是相阳宅。《孝经》载“卜其宅兆而葬之。”这是相阴宅，是用占卜的方法择定地点。 司马迁《史记》载，汉武帝聚会占家，问某人可娶否，堪舆家说不可。此时的堪舆家精通天文地理。 风水影响了我们文化的发展和个人心理的成长。 ;24;25;26;;京西古村落;北玄武;第二节：勘察风水十要素;要素一、整体系统原则 风水理论思想把环境作为一个整体系统，这个系统以人为中心，包括天地万物。环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约、相互依存，相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系，优化结构，寻求最佳组合。 ;要素二、因地制宜原则 《周易·大壮卦》提出“适形而止”中国地域辽阔，气候差异很大，土质也不一样，建筑形式亦不同。西北干旱少雨，人们采取穴居和窑洞为主，西南潮湿多雨虫兽很多采取干阑式竹楼居住。中国现存许多建筑都是因地制宜的楷模。;要素三、依山傍水原则 山体是大地的骨架，水域是万物生机的源泉，没有水，人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地，这与当时的狩猎和捕捞、采摘活动相适应。依山的形式有两类，一类是土包山，三面环山，凹中有旷，南面敞开，房屋隐于万树丛中。另一种形式是“屋包山”及房屋覆盖着山坡，从山脚一直到山腰;要素四、观形察势原则 清代的《阳宅十书》指出：“人之居处宜以大山河为主，其来脉气最大。”风水学重视山形地势，把小环境放入大环境考察。 风水学把连绵的山脉叫做龙脉。龙脉源于西北的昆仑山，向东延伸出三条： 北龙：从阴山贺兰山入山西，起太原，渡海而止； 中龙：由岷山入关中，至泰山而入海； 三龙：由云贵，经湖南至福建止。 任何一块宅地表现出来的吉凶都是由大环境所决定的。;;要素五、地质检验原则 风水思想对地质很讲究，甚至是挑剔，认为地质决定人的体质，地质对人体的思想有以下四个方面： ①、土壤含有的微量元素，在光合作用下放射到空气中直接影响人的体质。 ②、潮湿或发臭的地质，会导致关节炎、风湿性心脏病、皮肤病等，潮湿的地方容易滋生细菌，是产生各种疾病的根源，不易建宅。 ③、地球磁场的影响，地球是一个被磁场包围的星球，强烈的磁场可以治病也可以伤人。 ④、有害波的影响，如果住宅地面以下有地下河流，或者双层交叉的河流，或者坑洞，或者有复杂的地质结构，都可能放射出长震波流，导致人体不适;要素六、水质分析原则 宋代皇妙应所著风水经典《博山篇》主张“寻龙认气，认气尝水，其色碧，气味甘、其气香，主上贵。;要素七、坐北朝南原则 中国处于地球北半球，欧亚大陆东部，大部分位于北回归线已北，一年四季光都从南方射入，朝南的房屋;要素八、适中居住原则 风水学理论主张山脉、水流、朝向都要与穴地协调，房屋的大小也要协调，房大人少不吉，房小人多不吉，房;要素九、顺乘生气原则 风水理论认为，风是万物的本源。怎样辨别生气呢？明代蒋平阶在《水龙经》中指出，识别生气的关键是望水，“气者，水之母，水者，气之止。气行则水随，而水止;要素十、改造风水原则 人们认识世界的目的在于改造世界为自己服务。《周易》曾有言，人们只有改造环境，才能创造优化的生存条件。 北京城中处处是改造风水的名胜，故宫的护城河是人工挖成的屏障，核突堆砌成景山，威震玄武。北海是金代时蓄水成湖，积土为岛，以白塔为中心，寺庙依山势排列。 现代小区规划建设，塑造四象风水宝地。;42;;;;采光宜采取中庸之道;;48;;;;;天斩煞 ;角煞 ;穿心 ;视频5;;;;;;第三节;楼梯向下：财气外流;B户型大门直对电梯门，A户型大门直对消防楼梯门，在销售中可能会引起讲究风水客户的不认同，风水学中认为：电梯吸气，大门正对电梯，正好犯冲，本来住宅是聚气、养气之所，如今与电梯直对，宅内之气则在其开闭之间散往他处，可谓大忌，