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孙子兵法比喻特色的研究 　　摘 要：《孙子兵法》作为一部兵家著作，其文学特色也毫不逊色。现今社会试图从语言学、修辞学、文体学等角度对《孙子兵法》进行解读，但综观近年的研究，其对《孙子兵法》的比喻研究尚显不足。本文通过对《孙子兵法》中的比喻句进行分类研究，得出春秋战国时期比喻修辞不断丰富发展的轨迹。 　　关键词：《孙子兵法》 比喻 修辞 　　《孙子兵法》作为一部兵家著作，其文学特色也毫不逊色。南宋郑厚在《艺圃折衷》中认为：“孙子十三篇，不惟武人之根本。文士亦当尽心焉。其词约而缉，易而深，畅而可用，《论语》、《易》、《大传》之流，孟、苟、杨著书皆不及也。”[1]八十年代《孙子兵法》的艺术特色研究，集中在其散文艺术特色研究，代表作品之一为《散文艺术特色》[2]，主要研究了《孙子兵法》的修辞手法：设问、对照、层递、顶针、排比。此时对《孙子兵法》的比喻修辞手法还未进行深入研究。2006年的《修辞特色述略》将比喻修辞放在了第一位进行了分析论述，但笔墨不不多，不足两百字。本文通过对《孙子兵法》中的比喻句进行分类研究，得出春秋时期比喻修辞不断丰富发展的轨迹。 　　据笔者统计，《孙子兵法》全书共使用了42处比喻。我们按照这样的划分，首先对《孙子兵法》的比喻结构进行研究。 　　1、“如”、“譬如”、“若”、“象”作为比喻词的比喻 　　“如”、“譬如”、“若”、“象”作为比喻词构成的比喻句在《孙子兵法》的比喻句中所占的比重最大。 　　（1）以“如”作为比喻词的比喻句一共有24处： 　　凡治众如治寡，分数是也；斗众如斗寡，形名是也；三军之众，可使必受敌而无败者，奇正是也；兵之所加，如以?投卵者，虚实是也。《势篇》[3] 　　故善出奇者，无穷如天地，不竭如江河。《势篇》 　　是故善战者，其势险，其节短。势如?弩，节如发机。《势篇》 　　任势者，其战人也，如转木石。《势篇》 　　故善战人之势，如转圆石于千仞之山者，势也。《势篇》 　　故其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山，难知如阴，动如雷震，掠乡分众，廓地分利，悬权而动。《军事篇》 　　视卒如婴儿，故可与之赴深?；视卒如爱子，故可与之俱死。《地形篇》 　　敢问：兵可使如率然乎？曰：可。《九地篇》 　　夫吴人与越人相恶也，当其同舟而济，遇风，其想救也如左右手。《九地篇》 　　帅与之期，如登高而去其梯；帅与之深入诸侯之地，而发其机，焚舟破斧，若驱群羊，驱而往，驱而来，莫知所之。《九地篇》 　　是故始如处女，敌人开户；后如脱兔，敌人及拒。《九地篇》 　　以“如”作为比喻词的比喻句运用最为娴熟，既有直接加名词作为喻体的，也有加动词短语作为喻体的。并且出现了比喻与对偶、排比的合用现象，出现了对喻、较喻、博喻等比喻变式，体现了比喻修辞在《孙子兵法》中运用的灵活多变。 　　（2）以“譬如” 作为比喻词的比喻句一共有2处： 　　厚而不能使，爱而不能令，乱而不能治，譬如骄子，不可用也。《地形篇》 　　故善用兵者，譬如率然。《九地篇》 　　在《孙子兵法》中以“譬如” 作为比喻词的比喻句用法比较单一，本体在前，然后“譬如”后面跟名词构成比喻。在现代汉语中，一般也是本体在前，但“譬如”后面既可以跟名词，也可以跟动词短语、一句话、一段话等，用法更为多样。 　　（3）以“若” 作为比喻词的比喻句一共有7处： 　　故善用兵者，携手若使一人，不得已也。《九地篇》 　　施无法之赏，悬无政之令，犯三军之众，若使一人。《九地篇》 　　帅与之期，如登高而去其梯；帅与之深入诸侯之地，而发其机，焚舟破斧，若驱群羊，驱而往，驱而来，莫知所之。《九地篇》 　　故胜兵若以镒称铢，败兵若以铢称镒。《形篇》 　　故善用兵者，携手若使一人，不得已也。《九地篇》 　　施无法之赏，悬无政之令，犯三军之众，若使一人。《九地篇》 　　在《孙子兵法》中以“若”作为比喻词的比喻句，集中在《九地篇》和《地形篇》，并以“若使一人”使用频率最高。这里“若”与动宾结构“使一人”连用，形象地揭示了军事行动中的运作原则。而“若驱群羊”与“若使一人”结构一样，句子意思也相近，都是揭示将军行军打仗的最高原则。《地形篇》中“胜兵若以镒称铢”，是说胜利军队的实力，较之于失败军队的实力，其优势之突出就像拿镒与铢比较一样。 镒、铢，都是古代计量单位，镒合二十两，一说二十四两，而二十四铢才为两，可见二者差别之大。这里“若以A称B”结构，丰富了以“若”作为比喻词的比喻句，将比喻与对比、夸张相结合，更加形象，更富说服力。 　　（4）以“象” 作为比喻词的比喻句只有1处： 　　夫兵形象水，水之形，避高而趋下，兵之形，避实而击虚。《虚实篇》 　　这一比喻句非常独特，先是以“象”作为比喻词连接本体、喻体，然后用短语分别说明本体、喻体的