孙式太极拳之的的特点.docVIP

孙式太极拳之的的特点 　　三拳合一 　　 　　孙式太极拳是综合了孙式三拳――太极、形意、八卦的精华而成的，这已经是不争的事实。这本来是孙式拳的特点和优点，是应该好好理解和继承发扬的，但是却被人有意地淡化，似乎一提三拳合一就是破坏了太极拳的统一性与完整性，就是要把太极拳练得忽刚忽柔、忽快忽慢、忽高忽低，就是破坏了太极拳的恬淡虚无、纯以神行的优良风格。这实在是一种误解。不仅是对孙氏太极拳的误解，也是对形意拳和八卦掌的误解。 　　首先，孙式太极拳的三拳合一是融合而非混合，这是先祖师在创拳时已经解决的问题，就像水和牛奶的交融，无分彼此。三种拳术能够合一，一定是有合一的基础，若从本质上不能合，勉强合起来也只能是凑合。那么孙式太极拳、孙式形意拳、孙式八卦掌三者之间都有那些共同之处呢? 　　一、三者对身体基本形态的要求是一致的，即有“九要”之说，对身体从头到脚都做了细致的规定。一般要求的如含胸拔背，塌腰松胯，气沉丹田等，自不待说。而立轴中正，一轴到底的要求，不仅是孙式三拳共有的特点，也是孙式拳和别家的重要区别。别家太极拳都是两根轴，而孙式是一根轴，架子高，步幅小，没有大马步或大弓箭步，以单重三体。式为基础，万变不离三体式。 　　二、三者都要求用意不用力，纯以神行，顺其自然，反对拙气拙力，即使是以阳刚著称的形意拳也同样如此，是“武术中之文雅事也”(孙禄堂语)。 　　三、三者的理论基础都是太极阴阳之说，阴阳相生相克，阴中有阳，阳中有阴，阴极而阳，阳极而阴，互为依存，互为消长。所以练起拳来都是顺中有逆，逆中有顺，动中求静，静中有动，吞吐和化，收放伸缩，都是绵绵不绝，生生不已。 　　四、三者在搏击方面都讲究以柔克刚，意在人先，舍己从人，借力打力，牵动四两拨千斤，而拒绝硬碰硬式的蛮缠死打。形意拳是最有刚劲的(主要在明劲阶段)，它的打法是直打直进，但绝不是硬打硬进，这从它的动作设计上可以得到证明，它所有的动作都有手臂的钻滚裹翻，用来化掉对方的力，而不是硬架硬抗。形意拳在练到暗劲阶段后就与太极拳毫无二致了。 　　五、三者都具有养身、祛病、技击的功能，不论老弱妇孺均可练习，是武术从专业化走入寻常百姓家的良好途径，清末民初以后，文人习武日渐增多，蔚成风气，就是因为，这三者开始 　　基于以上五点，太极拳、形意拳、八卦掌三拳合一是顺理成章的，是早晚的事，这个大任就历史地落到了孙禄堂先生的肩上。在所有的太极拳中，孙式是创立得最晚的，它就应该为太极拳事业的发展多做出贡献，这是历史所赋予的责任。一般来讲，先行者负开拓之艰，基础之重，而后来者则集其大成，提升完善。自孙式太极拳创始之后，形意拳、八卦掌与太极拳不再分家，习拳者多三拳兼会，从事实上认可了三拳合一。 　　其次，孙氏太极拳中的三拳合一并非只是把形意拳和八卦掌的“意思”拿到太极拳里，而是实实在在地把大量精华动作移植进来。这从以下几方面可以证明。 　　一、基本身形和桩步是以形意拳三体式为蓝本，前三后七，斜45度面向前方。在孙式太极拳里基本没有弓箭步和马步。 　　二、前进后退的步法，完全是形意拳的：前进时，前脚踩，后脚蹬，有进必跟，重心不过前脚掌；后退时，前脚蹬，后脚抽，有退必随，重心不过后脚跟。只是在太极拳中虚的脚更减少一些比重，更虚些。 　　三、许多动作就是形意拳和八卦掌的动作稍加变化，这在讲分解动作时已经讲得很多了，需要说明的是，孙式太极拳中的许多名称和其他太极拳是相同的，但招式却差别很大，如三通臂、懒扎衣、野马分鬃、玉女穿梭等等。即使是云手，手的路线虽相同，但手掌外翻又和其他不同，就是因为使用了八卦掌的手法。 　　四、走转，完全合乎八卦掌法则，如玉女穿梭，进步指裆捶，进步搬拦捶等式中进步，转步，扣步，摆步。孙式太极拳以活步为主要特征，就是融合了八卦的步法，整套拳脚下如行云流水，绵绵不绝，所以，练好了孙式太极拳即使不练八卦，走起来也会很自然很轻灵，不必另做练习。 　　 　　开合贯穿 　　 　　开合的动作为孙式太极拳所独有，不仅在别家的太极拳中找不到，就是在形意拳和八卦掌中也找不到相应的动作，这可以说是这套太极拳的突出特点，是孙式太极拳的标志性动作。孙式太极拳又被称为“开合活步太极拳”，在整个套路中，每逢动作转换之时，多以“开手”和“合手”作为连接的关键，在全套97式动作(包括起式和收式)中，开合的动作有13处之多，计26式，约占27％，比例之大居所有动作之冠。 　　为什么孙禄堂祖师在创编这套太极拳时要设计如此多的开合动作而不厌其烦地让学习者反复习练呢?他的道理何在?作为传习孙式太极拳者不可不探究。 　　首先，开合体现了太极拳最本质的内容。从广义的太极拳名称来看，“太极”是什么?至大者为“太”，至广者为“极”，天下至大至广者，“气”也。“太极”即“一气”，“一气”即“太极