从柏拉图美诺之问看教育哲学与教育学的基本问题-西南大学拉丁文经.PDFVIP

教育学术月刊 2017年第1期 EDUCATIONRESEARCHMONTHLY 从柏拉图“美诺之问”看教育哲学与教育学的基本问题 ——反思中国教育学研究之正途 ■陈 庆 摘 要：柏拉图“美诺之问”是西方思想史上经典的教育之问。“美诺之问”蕴含了教育的本质问题，包括教育目 的问题与教育手段问题，它也隐含了教育存在问题。依据“美诺之问”，教育的目的与德性有关，教育的手段存在四 种可能形式：教授、训练、自然地得到、以其他方式得到。通过回溯古典哲人关于教育的思考，我们发现完整的教育 哲学体系应该包括教育存在论与教育本体论。教育存在论的核心问题是，“人类社会为什么存在某种名为‘教育’的 东西”。教育本体论的核心问题是“这种名为‘教育’东西是什么”。经典思想家关于教育哲学的分歧既指向教育存 在论问题，也指向教育本体论问题。通过赫尔巴特，教育哲学下降到“教育学”，其问题被锁定在教育本体论。当前 流行的教育定义是失败的定义，因为这些定义蕴含了“恶的教育是教育”命题。反本质主义教育研究，也不是教育学 的正途。因为反本质主义所反的思想传统恰恰是西方思想的大道正统。如果反本质主义教育研究观成为21世纪 中国教育学研究的主流，则中国教育学研究将走上一条歧路：偏离西学之“大道正统”，以教育理论领域的“吃药”代 替“吃饭”。从思想史角度看，中国的教育学应该做到“中西餐并举，中西药并用”，从学科发展角度看，中国教育学应 该回到教育学之父赫尔巴特所指引的道路上。 关键词：教育哲学；教育的定义；教育目的；教育手段；美诺之问 基金项目：国家留学基金、教育部人文社会科学研究西部和边疆地区青年基金项目“论古典自然法：托马斯•阿 奎那《神学大全•论法律》（拉丁文本）的翻译与解释”（项目批准号：12XJC820003）、中央高校基本科研业务费专 项资金资助的重点项目“古典自然法思想研究：关于托马斯•阿奎那《论法律》的解释与翻译”（项目批准号： SWU1109004）、西南大学科研基金资助项目（项目批准号：SWU10344）、西南大学2013年教育教学研究项目“《法 理学》教学改革及其与《（法学）名著阅读》通识课整合研究”。 中图分类号：G40-03 文献标志码：A 文章编号：1674-2311(2017)1-0003-13 作者简介：陈庆，男，法学博士，西南大学法学院副教授，西南大学拉丁文经藏研究所所长，研究方向：以亚里士 多德-托马斯原典译注为中心，主攻亚里士多德-托马斯哲学与孔孟儒学的比较与会通（重庆 400715）。 DOI:10.16477/ki.issn1674-2311.2017.01.001 一、引论 “鉴于本质主义本身的逻辑缺陷以及它对20 世纪中国 教育学事业的消极影响，21 世纪的中国教育学研究必 近二十年来，中国教育学界“后学”（后现代主义） 须深刻地批判和彻底地抛弃它，树立新的反本质主义 [1] 大兴，“反本质主义”观点大兴。如有教育学者认为： 的知识观，走上新的反本质主义的认识论之路。”然 3 教育学术月刊 2017年第1期 ① 而，要证成反本质 主义教育主张的正当性这一重大 sondern geübt ？Oder ob weder angeübt noch angelernt, 命题，应当首先讨论清楚所“反”的那种学问是什么样 sondern von Natur sie den Menschen einwohn