巫溪-重庆村镇建设.PPTVIP

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  • 2018-11-17 发布于天津
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巫溪-重庆村镇建设

历史·文化 作为历史名镇,时间为宁厂积淀下文化的印记…… 生态·旅游 作为生态小镇,风景名胜不可错过。 规划·蓝图 2012,新起点,新宁厂 旅游·商品 随着高速公路的贯通,宁厂人民可没闲着... * * 历史 · 文化 * 生态 · 旅游 上古盐都 · 千年古镇 * 规划· 蓝图 上古盐都 · 千年古镇 * 历史名镇· 宁厂 上古盐都 · 千年古镇 单击鼠标播放 在美丽的大巴山深处 神秘的北纬30°穿过的地方 有一座美丽的古镇 她的名字叫 宁厂 她总是那样安宁而沧桑, 令人向往…… 名镇名片 之 巫溪宁厂 简 介 宁厂镇位于巫溪县城东北部,距县城11公 里,东与官山林场接壤,南与城厢镇毗邻,西连 天星乡,北接大河乡。幅员面积40.02平方公里, 全镇辖6个村,四个社区,总人口9006人。2011年 全镇农村经济总收入为2255万元,农民人均纯收 入3573元。我镇交通便利,巫恩路、宁杠公路横 贯其中,所有村已通达公路。 巫文化 巫文化是上古时期以巫咸为首的“灵山十巫”在以今巫溪宁厂古镇宝源山为中心创造的以占星术和占卜术为主要形式,以盐文化和药文化为主要内容的地域特色文化。据《山海经·大荒西经》记载,“有灵山,巫咸、巫即、巫盼、巫彭、巫姑、巫真、吴礼、巫抵、巫谢、巫罗十巫,从此升降,百药爰在”,郭璞《巫咸山赋》更载“巫咸以鸿术为帝尧医师,生为上公,死为贵神,封于是山,因以为名”。经考证,今巫溪宁厂古镇宝源山不仅因有宝源山盐泉可供古人类直接取食,而且古代这里还盛产“神仙不死之药”丹砂。因此,宝源山就是以巫咸为首的上古“十巫”“所从上下”升降采药、采卤制盐的灵山,也就是真正意义的巫山。这里诞育了神秘悠远的巴文化之母文化---巫文化,在唐尧时期就建立了巫咸国,形成了巫文化在三峡地区(大巫山地区)之滥觞。 盐文化 古代, 川东井盐未开发之前, 以长江三峡为轴心地带的整个川陕鄂地区, 皆为仰食得天独厚的巫溪盐泉。而宁厂盐业起源于“逐鹿得泉”之说, 这一传说又被称为“白鹿引泉”。根据有关历史文献记载和史学家考证以及出土文物的佐证, 宁厂古镇是川东地区人类历史的发源地和文化摇篮。早在新石器时期,先民就在这里繁衍生息, 大溪遗址腌鱼殉葬, 其食盐皆巫盐运至。建国前, 场分四段, 长达二华里。北岸上段四道桥处设五灶, 下段王家滩设二十七灶。南岸上段沙湾设四十灶, 下段张家涧设二十七灶, 共九十九灶。至1 9 8 8 年, 北岸上段和南岸下段之灶已全部裁废。经改建, 北岸下段之灶仅存八座, 南岸上段之灶也只剩五座了。1 9 9 2 年后, 宁厂盐灶均停止生产。遗留的盐场主要分布在王家滩和张家涧。 药文化 宁厂古镇宝源山即灵山、远古的巫山,盛产食盐和“神仙不死之药”丹砂。《山海经·大荒西经》中记载有灵山,巫咸、巫即、巫盼、巫彭、巫姑、巫真、吴礼、巫抵、巫谢、巫罗十巫,从此升降,百药爰在,郭璞《巫咸山赋》载巫咸以鸿术为帝尧医师,生为上公,死为贵神,封于是山,因以为名。 宁厂古镇药文化沉淀至今,仍然有着独特党参、天麻、吉根等名贵中药材的民间种植技术。 美食文化 宁厂古镇的历史赋予了她独特的美食,这些美食中最有名的数“巫溪烤鱼”了,巫溪烤鱼发源于宁厂古镇,距今已有两千余年历史。当年纤夫们沿河拉船时,常将河中之鱼以木材烤制后充饥。有日,一纤夫将油汁及调料加入鱼中边烤边吃,其味鲜美无比,遂成古巫溪烤鱼之雏形。而且宁厂古镇是产盐地,保存鱼又需要盐,这就为随时吃烤鱼提供了条件。随着时间的推移,巫溪烤鱼已被世界人民接纳。除此之外,宁厂还有丰富的美食供大家品尝。“眉豆卷”“挺挺糕”等点心的作法延续至今。 古镇 宁厂古镇, 重庆市巫溪县北部重镇, 是我国历史上的早期制盐地, 同时也是巫巴文化的孕育地。古镇地处大巴山东段南麓渝陕鄂三省结合处, 南距巫溪县城1 0 k m( 图1 ) 。古称“巴夔户牖, 秦楚咽喉”。古镇位于大宁河支流后溪河畔, 南北高山横亘, 东西峡谷透穿, 街道偏窄, 依山傍水, 三面板壁一面岩, 人称“七里半边街”。镇上建筑古色古香, 多为石木结构, 不少临河而建。街道狭长而窄, 下铺青石条, 古老而纯朴。“一方人民之所养”, “一泉之利,四方趋之”, 商贸云集, “吴蜀之货, 荟萃于此”。宁厂古镇也就因此而“不绩不径, 服也”, “不稼不穑, 食也”宁厂盐泉天然年溢含盐量达1 6 0 0 0 吨。至清乾隆三十七年, 宁厂镇有3 3 6 眼灶, 均燃熬盐。号称“万灶盐烟”。以大溪文化遗址发掘的文物推论, 宁厂古镇距今已有5 0 0 0 多年的历史。宁厂古镇不仅历史悠久, 且风光秀美。历史文人墨客多会于此, 吟诗、作词、绘画

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