徐渭“四声猿”之狂鼓史渔阳三弄的研究.docVIP

徐渭“四声猿”之狂鼓史渔阳三弄的研究 　　徐渭才华横溢，琴棋书画无所不通，对戏曲创作亦有很高的成就。孟子曰“天将降大任于斯人也，必先苦其心志、劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身。”“冯唐易老。李广难封。”他的身世极为坎坷，后又屡受挫折，历尽世间的苦难，一直未能实现自己的政治理想和抱负，最后在饥寒交迫中逝世。他看破了世俗险恶，曾多次自杀但都没有成功。“文王拘而演周易，孔子厄而作春秋”，命运在给他带来痛苦的同时，也给予了他非凡的天赋与智慧。西方哲学家尼采提出了著名的“酒神精神”，“个体获得超越人格、日常生活、社会现实之界限的激情，逐渐进入酒神的陶然忘我之境，忘掉了日神的清规戒律，并向存在之母、向本真状态进发，最终与世界本体之意志融为一体。并在此刻，陶醉者感觉自己就是神，载歌载舞，如痴如狂，个人获得了完全的解脱，生命达到疯狂肯定的巅峰。”徐渭行为狂放不羁、荒诞怪异，不受世俗之束缚，不被常人所理解。放浪形骸，独立于世。“文长既已不得志于有司，遂乃放浪曲蘖，恣情山水，走齐、鲁、燕、赵之地，穷览朔漠。其所见山奔海立、沙起云行、雨鸣树偃、幽谷大都、人物鱼鸟，一切可惊可愕之状，一一皆达之于诗。其胸中又有勃然不可磨灭之气，英雄失路、托足无门之悲，故其为诗，如嗔如笑，如水鸣峡，如种出土，如寡妇之夜哭、羁人之寒起。”徐渭纵情于山水，将一腔悲愤苦闷化作强大的精神动力，创作出了许多不朽的篇章，为世人所称赞。