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张景岳辨治阳痿的经验探析
张景岳辨治阳痿的经验探析
关键词 张景岳 阳痿 辨证论治
《内经》中将阳痿称为“阴痿”、“筋痿”,如《灵枢?经筋》“热则筋弛纵不收,阴痿不用”;《素问?痿论》“思想无穷,所愿不得,意淫于外,入房太甚,宗筋弛纵,发为筋痿”。明代医家张景岳一改前之称谓,开始使用“阳痿”病名。在其所著之专述内科杂病的《景岳全书?杂证谟》卷中,他将阳痿作为一个独立的病证列出,分别从经义、论证、论治、述古、简易方和阳痿论列方等几方面进行了详尽的论述,形成了一套完整的辨证论治体系,理法方药皆备,迄今仍不失其指导意义。
1 补命火阴中求阳
《内经》中虽已建立了阳痿病因病机的理论基础,然而直至隋代巢元方提出“肾虚不能荣于阴器,故痿弱也”之说,阳痿才有了具体的治疗方法。后代医家多宗此将温补肾阳成为治疗阳痿之主流大法。张景岳亦认同此观点,其认为“凡男子阳痿不起,多由命门火衰,精气虚冷,或以七情劳倦损伤生阳之气,多致此证”。然对于产生命门火衰的病机,则提出了自己的见解,其认为“命门者,为水火之府,……,火衰其本则阳虚之证迭生,水亏其源则阴虚之病迭生,……,无水无火,皆在命门,总日阴虚之病”。“善补阳者,必于阴中求阳”,使“阳得阴助而生化无穷”。基于这种认识,故而在治疗上反对妄投苦寒泻火或辛热燥烈之药,认为如过用之将进一步损耗阴精。方选右归丸、石刻安肾丸、赞育丹等。
所创右归丸(熟地八两、山药四两、萸肉三两、枸杞四两、鹿角胶四两、菟丝子四两、杜仲四两、当归三两、制附子二两、肉桂二两)以附子、肉桂温振元阳,伍以熟地、萸肉、枸杞填精补血。在药物剂量上,张景岳认为附子、肉桂因其大热之性,其量由二两逐渐增量至四到五两,而熟地一次可用八两。若火不甚衰,属血气薄弱者,则予以左归丸、斑龙丸、全鹿丸等补益气血。
2 健脾胃兼顾心肾
阳明者,为五脏六腑之海,主化营卫而润宗筋,阳明太阴互为表里。若忧思过度,劳心积虑,亦可导致阳痿的发生。张景岳认为:“凡思虑、焦劳、忧郁太过者,多致阳痿,盖阴阳总宗筋之会,会于气街,而阳明为之长,此宗筋为精血之孔道,而精血实宗筋之化源,若以忧思太过,抑损心脾,则病及阳明冲脉,而水谷气血之海必有所亏,气血亏而阳道斯不振矣。”其认为此类阳痿患者,其本在于气血之生化不足,导致宗筋失润。张景岳认为临床所见此类阳痿在治疗时需兼顾心肾。故曰:“凡因思虑惊恐,以致脾肾亏损而阳道痿者,必须培养心脾,使胃气渐充则冲任始振,而元可复也。”在遣方用药上,张景岳选用七福饮或归脾汤。
七福饮 (人参随宜、熟地随宜、当归二三钱、炒白术钱半、枣仁二钱、远志三五分、炙甘草一钱)中,人参、炒白术、炙甘草益气健脾,枣仁、远志养心安神,而以熟地、当归补血填精。若“忧思恐惧太过者,每多损抑阳气,若不益火,终无生意,宜七福饮加桂附、枸杞之类主之”。此即于前方中加入肉桂、附子温壮肾阳,辅以枸杞、熟地等益肾填精。
书中附一验案:“尝治一强壮少年,遭酷吏之恐,病似胀非胀,似热非热,绝食而困,众谓痰火,宜清中焦。余诊之曰:此恐惧内伤,少阳气索,而病及心肾,大亏证也。遂峻加温补,兼治心脾,一月而起,愈后形气虽健如初,而阳寂不举。余告之曰:根蒂若斯,肾伤已甚,非少壮所宜之兆,速宜培养心肾。”
3 释惊恐辅以疏导
肾在志为恐,恐则使肾精所化之气却而不下行,反而令其下走,使肾气不能正常布散,则出现阳痿、滑精等。 《灵枢?本神》日“恐惧而不解则伤精,……,精时自下”。张景岳对于因“惊恐不释致阳痿”者,除予以汤药外,提出必须“大释怀抱以舒神气,庶能奏效,否则徒资药力无益也。表明精神心理因素既可以是直接或间接的致病因素,也可以是疾病过程中继发或伴随的现象。因情致病,当以情治,此为中医史上首次提出阳痿予以心理疗法的见解,实为阳痿治疗思路上的一大突破。有学者通过对阳痿患者进行较大样本的临床资料调研后认为,在当代社会环境条件下,在病因学方面,房劳损伤已不再是阳痿的主要病因,情志之变是其重要病因,不良生活习惯已是不可忽视的因素。
4 清湿热不忘坚阴
肝主疏泄,在体合筋,足厥阴肝经上循阴股,结于阴器,络诸筋;足少阴肾经从肾上贯肝,与肝相络,结于阴器;肝肾二者相辅相成,共同维系男性之生殖与生理功能。张景岳认为,若过食肥甘之品,伤及脾胃,则运化失司,水精四布失常,谷气下流成湿,久蕴化热,下注厥阴,侵淫宗筋,前阴乃宗筋之所聚,导致阴茎萎软不起。在治疗上,其认为“凡肝肾湿热,以致宗筋弛纵者,……,治宜清火以坚肾”。处方选滋阴八味丸或大补阴丸。
所创滋阴八味丸 (山药四两、丹皮三两、白茯苓三两、萸肉四两、泽泻三两、盐水炒黄柏三两、熟地二两、盐水炒知母三两)中,盐水炒黄柏、知母清利湿热
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