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思想道德的素质内涵及其生成内部驱动力探析 　　摘 要：在生成性思维的视野中，思想道德素质作为人最核心、最根本的素质，包括思想素质、政治素质和道德素质3个方面，它们都是人通过自身社会实践活动，以满足自身物质和精神需要、追求物质和精神利益为原动力，在与外部世界交互作用的过程中不断生成的。物质需要和利益、精神需要和利益分别构成了思想道德素质生成的两个内部驱动力。 　　关键词：思想道德素质；生成；需要；利益；内部驱动力 　　中图分类号：B82 文献标识码：A 文章编号：1673-2596（2017）07-0037-04 　　马克思主义人学认为，人并不存在一个永恒的、固化的本质，事实上，人的本质属性是具体的、现实的和历史的。因为实践、社会关系和人的本质都是生成的，这就意味着在这一崭新的视域下，世界万物、所有存在都是变动不止和生生不息的生成性存在了，而不是等待解释的现成性存在。马克思的哲学实现了从现成向生成的转换，生成已成为现代哲学的思维方式。 　　一、思想道德素质内涵辨析 　　在生成性思维的观照下，“人生的某一时期或某一阶段的存在形式和状态，都不代表其全部本质，而真正代表和体现其本质的是人不断成长着的历史过程。”[1]即人是一种生成性的“存在”。人在实践活动中不断生成、积累、沉淀自身素质的过程，就是人的生成。而在人的素质结构系统中，思想道德素质处于最核心和最根本的地位，它反映人的思想道德观念状况及状态，它是由品德修养因素和思想政治因素构成的密不可分的统一整体，也是人的精神面貌、理想信念和思想觉悟的重要标志。思想道德素质的生成是在人的实践活动中，以满足自身物质和精神需要、追求物质和精神利益为原始动力，通过自身生物机制、基础素质、主观能动与生存环境不断综合交互作用，使自身思想意识、品德修养实现由“无”到“有”，由“旧”到“新”的产生过程。 　　关于思想道德素质的内涵问题，仁者见仁，智者见智，说法不一，但本文所阐述的思想道德素质只包含思想素质、政治素质和道德素质3个方面。所谓思想素质，它是人所具有的思想品质的统称，是人的思维活动、意识形态、行为和作风所显示的思想、认识、品性和道德修养等的实质，是人的思想和行为所展现出来的稳定的个性特征和倾向，它包含个人看待外部世界、人类社会和人生的总体看法。在思想道德素质结构中，思想素质是核心。主要表现为在人的各类实践活动中，作为思想素质核心内容的世界观、人生观和价值观所具有的“大脑”中枢作用。它决定着人对外部世界和人类社会的总体认识以及所达到的层次。同时，它具备一种神奇的力量，可以支配和控制人的动机，从而使人的行动成为改造外部世界的实践力量。它对人的政治素质和道德素质具有支配、调节和管控作用。 　　政治素质是人为了实现自身阶级根本利益在进行精神和实践活动过程中形成的特定品质，包含政治立场、方向、观点、能力和责任等方面。政治素质在思想道德素质结构中是灵魂。主要表现为人的政治方向、立场和观点等在人的各种实践活动中所具有的保障功能。它是人在社会政治化过程中的产物，是人在长期的政治化实践中生成的某种心理积淀，也是人从事社会政治活动所必需的基本品质。它主要通过树立人的信念来指导人的行动方向，而信念又构成人的精神世界的核心，信念越坚定，人的行为的持久性和韧劲就越强，政治品质就越成熟。 　　道德素质是道德品质的统称，道德品质是指人在社会实践活动中，道德行为方面所表现出来的具有一定稳定性和一贯性的某种特征和倾向，它是社会道德规范、社会道德原则在人的思想及行为中的集中体现，也是反映人的道德品行高低的核心指标。道德品质是人建立社会关系和道德关系的反映，它作为一种个体现象，其核心问题主要在于个人与社会、个人与群体、个人与他人关系中所展现的关怀水平和献身精神。道德素质在思想道德素质结构中是基础。它是做人的最基本前提和要求，对于规范人的各种实践活动具有基础性的约束功能。道德作为一种具有普遍性和社会性的意识形态，与人类社会共生共亡，贯穿于整个人类社会的始终。它不仅渗透于社会生活的所有领域，而且存在于一切时代。只要有人存在，人与人之间必然会产生联系，形成某种相对稳定的社会关系，而关系的建立和维系，都在不同程度上受到道德规范的约束和调节。道德和道德规范对保持社会稳定提供可靠保障，主要体现在它们对社会和社会利益关系的调整，通过调整不断消减和化解利益矛盾。 　　二、人的物质需要和物质利益：思想道德素质生成内部驱动力之一 　　人的需要和利益是马克思主义人学思想中的核心概念，它是考察和分析人类社会一切历史活动的根本出发点和原始逻辑起点。所谓内部驱动力就是指现实中个人为了追求物质和精神需要及利益所构成的影响思想道德素质生成的内部动力。“人的一切本质活动和人的生活本能都会成为某种需要”[2]，“人们奋斗所争取的一切，都同他们的