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- 2018-10-16 发布于安徽
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第一编 先秦文学(考试比重25%)
上古歌谣和神话传说
第一节 上古歌谣
《毛诗大序》:情动于中而形于言,言之不足故嗟叹之。
《尚书尧典》:予击石拊石,百兽率舞。
《吕氏春秋古乐》:三人操牛尾,投足以歌八阙。
原始歌舞是初民日常生活情状的重演或庆祝、祭典活动本身。
《周易》的筮辞可以看到原始歌谣的影像。
原始歌舞是诗、乐、舞三位一体的。
《弹歌》:断竹,续竹,飞土。
《蜡词》是冬令蜡祭时的祝词。
神话:关于神的故事。
基本特征:想象或幻想。远古人类对自然界或社会现象的解释说明。
反映远古人类解释征服自然的愿望。
神话是人类没有能力符合实际的解释自然社会现象的产物。
神话与传说的区别:
神话产生比传说早,是传说的故事原型,传说是神话的社会历史化。
神话具有明显非理性的神异色彩,传说则有人间的行为准则。
神话的产生:劳动起源说、宗教起源说
劳动起源说:神话伴随初民的劳动生活产生。神话得以产生的最根本条件。
宗教起源说:神话产生于初民的宗教活动。万物有灵的观念。原始宗教意识的产生。
我国神话:女娲、羿、鲧、禹、黄帝
我国神话的特征:
围绕人的生存这个主题。
其中的英雄人物斗志激扬、能力神异,有英雄气概。对人生积极进取、昂扬向上。
情感浓烈,形象鲜明,想象力丰富
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