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当今学术不端现象的研究

当今学术不端现象的研究   摘要:伯顿?R?克拉克高等教育本体价值论包括追求真知、坚持信念、崇尚自由,本文从这几个方面分析当今学术不端的原因,提出内外结合的办法,不仅要重视高等教育的本体价值思想,也要配合外在的法律法规等措施,解决学术不端的问题。   关键词:高等教育;价值本体论;学术不端   作者简介:王根顺(1951-),男,甘肃秦安人,兰州大学高等教育研究所所长,教授,博士生导师,主要研究方向:高等教育理论研究;郑红霞(1987-),女,湖北咸宁人,兰州大学教育学院硕士研究生,主要研究方向:高等教育管理。(甘肃 兰州 730000)      伯顿?R?克拉克是20世纪伟大的教育家,他的思想至今仍具有借鉴意义。国家强盛,教育为本。而高等教育作为培养国家高级专门人才的系统,很有必要有自己正确的价值观。当今学术不端的现象屡见报端,最根本的问题是价值观的问题。而伯顿?克拉克的高等教育本体价值论包括追求真知、坚持信念、崇尚自由等理念对现在的高等教育仍具有指导意义。   一、学术不端现象的表现   2009年7月,西南交通大学学术委员会作出黄庆教授博士学位论文涉嫌抄袭问题的定性结论,决定取消黄庆的博士学位,撤销研究生导师资格,并将处理结果上报国务院学位办备案。2009年6月,广州中医药大学校长徐志伟被举报其博士学位论文涉嫌抄袭。2009年5月,东北财经大学2005级统计学专业研究生袁新的硕士学位论文《山东省FEEEP协调度研究》,系抄袭南京财经大学研究生曾康宁的硕士学位论文《江苏省FEEEP协调度研究》……   在院士抄袭不再是新闻的今天,一种新问世的反剽窃软件系统ROST悄悄地推广应用,目前在二十多所高校和一部分期刊杂志社引进该系统。学术不端分为三种,一是学术研究中为获取利益而行贿受贿等违法现象;二是抄袭、剽窃他人成果等违规违法现象;三是弄虚作假、人为编造数据等学术失范现象。[1]   笔者认为,学术不端不是技术所能够解决的问题,而是高等教育价值观的问题。本文就伯顿?R?克拉克高等价值本体论的视角探讨这种现象。   二、用伯顿?R?克拉克的高等教育价值本体论思想分析当今学术腐败现象   布鲁贝克认为,教育活动的内在价值就在于不是因为它们对于另外某些事物有用,而是因为他们本身的价值。[2]   1.追求真知   追求真知即满足人类认识世界方面需要的价值。[3]在高等教育系统中,人与真知的关系就是高深学问的传递和承接,真知成为“象牙塔”的象征和高等教育不受“外界”污染的标志,这种标志以其独特高深的文化而拒“智力平庸者”或者普通平民于“千里之外”。[4]无论是“七艺”还是如今的教学等创新思想,在不断变化的高等教育系统中,追求真知始终是价值的首要点。   学术本位论又称为知识本位论,对知识的追求契合了高等教育的本体价值,把传承、探索和发展知识作为第一要务,使大学维持其自由自治,避免了世俗化和功利化,保证了学术的纯洁性。我们要把追求真知、研究科学、培养人才放在第一位。笔者认为学术腐败现象归根结底是大学的学者和学生们偏离了价值轨道,德国哲学家雅斯贝尔斯认为:“大学是研究和传授科学的殿堂,是教育新人成长的世界,是个体间富有生命的交往,是学术勃发的领地。每一项人物借助参与其他任务,而变得更有意义和更加清晰。按大学的理想,这四项任务缺一不可,否则大学的质量就会降低。”[5]作为高等教育主体的大学,更应该时刻把学术放在第一位。大学是个公开追求真理的场所,所有的研究机会都要为真理服务,在大学里追求真理是人们精神的基本要求,因此,他给大学带来勃勃生机,是大学进步的条件。[6]问题在于,大学在适应“社会”的同时忘掉了自己,学者在“教育”别人的同时也忘掉了自己。[7]学者们忘记了大学的本质,把学术当作追逐权力的手段。   大学的本质是研究学术,追求真理,创造知识,创造价值观和培育人才,其最本质的是求真育人,求真育人是大学区别其他社会机构的本质特征。北京大学的校训是“学为人师,行为世范”不仅仅适用于北京大学,也适用于其他大学对教师的要求。坚持优良的学风,反对学术腐败,已经不只是个人道德问题。[8]   如今,大学的教师和学者们掉进了学术理想与生活状态的两难陷阱中。高等教育只有找回自知之明,才能创造出更多的精神和物质财富,影响社会并永远走在社会的前沿,称为科技和思想的先导。[9]   中国科技大学校长朱清时在2008年5月,以“大学与可持续发展”为主题的中外大学校长圆桌会议上,感悟道:“我刚做大学校长时,认为办学主要靠经费,没有钱,什么事都办不成;后来领悟到大学要办好,比经费更重要的就是人才;过了几年,我又领悟到大学要发展,除了经费、人才之外,还要有硬件设施;一直到最近我才突然领悟到,这些东西都有了之后还是不行,大学最根本的

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